عدد النتائج : 247
في البحث عن (سنة الجمعة البعدية)
المستحب أن يصلي بعد صلاة الجمعة ست ركعات
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو ؟
لا تدابروا الجزء السادس الصلاة المكتوبة بنافلة حتى يكون بينهما فاصل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع ، أيركع أم لا يركع ؟
أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا لا يفصل بينهن بسلام ثم بعد الجمعة ركعتين ثم أربعا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بالليل والنهار كيف هو
كان عبد الله يصلي أربع ركعات قبل الظهر وأربع ركعات بعد الجمعة وأربع ركعات بعد الفطر والأضحى ليس فيهن تسليم فاصل وفي كلهن القراءة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بالليل والنهار كيف هو
أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا لا يفصل بينهن بتسليم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بالليل والنهار كيف هو
من كان مصليا منكم بعد الجمعة فليصل أربعا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
أنه كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة إلا في بيته
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
أن ابن عمر الجزء الأول رضي الله عنه رأى رجلا يصلي ركعتين بعد الجمعة فدفعه وقال أتصلي الجمعة أربعا ؟ قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي الركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
صليت مع ابن عمر رضي الله عنهما يوم الجمعة فلما سلم قام فصلى ركعتين ثم قال فصلى أربع ركعات ثم انصرف
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
علم ابن مسعود رضي الله عنه الناس أن يصلوا بعد الجمعة أربعا فلما جاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه علمهم أن يصلوا ستا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
قدم علينا عبد الله فكان يصلي بعد الجمعة أربعا فقدم بعده علي رضي الله عنه فكان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين وأربعا فأعجبنا فعل علي رضي الله عنه فاخترناه
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطوع بعد الجمعة كيف هو
أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد يسأله ماذا سمع من معاوية في الصلاة بعد الجمعة ؟ فقال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما فرغت قمت لأتطوع فأخذ بثوبي فقال لا تفعل حتى تقدم أو تكلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بذلك
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر
التنفل يوم الجمعة قبل الزوال وبعده
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة التطوع > حديث ابن عمر وفيه استحباب عشر ركعات
استحباب ركعتين بعد صلاة الجمعة
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة التطوع > حديث ابن عمر وفيه استحباب عشر ركعات
صلاة أربع ركعات بعد الزوال
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة التطوع > حديث ابن عمر وفيه استحباب عشر ركعات
الأفضل في سنة الجمعة التي بعدها فعلها في البيت
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة التطوع > حديث ابن عمر وفيه استحباب عشر ركعات
كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعات التي وصفناها في بيت لا في المسجد
إذا صلى أحدكم يوم الجمعة فليصل بعدها أربعا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الأمر بالشيء الذي يخالف في الظاهر الفعل الذي ذكرناه
إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الأمر لمن صلى الجمعة أن يصلي بعدها أربعا
إذا صليت بعد الجمعة فصل أربعا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالركعات التي وصفناها بعد الجمعة أمر ندب لا حتم
من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر خبر ثان يدل على أن الأمر الذي وصفناه بالصلاة بعد الجمعة إنما هو أمر استحباب لا أمر إيجاب
من كان منكم الجزء السادس مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن الأمر بما وصفنا إنما هو أمر ندب لا حتم
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء فقال لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا نعم بآبائنا أنت يا رسول الله وأمهاتنا قال فلما حضروا الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم صلى ركعتين بعد الجمعة ف
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر البيان بأن صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد الجمعة في بيته لم يكن لشيء لا يركعهما إلا فيه
من كان منكم مصليا الجزء السادس بعد الجمعة فليصل أربعا فإن كان له شغل فركعتين في المسجد وركعتين في البيت
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب النوافل > ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أنها صحيحة محفوظة