عدد النتائج : 185
في البحث عن (قول الزوج أنت علي حرام)
قال كل ما أملك علي حرام
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
قال أنت علي حرام طالق ولا نية له
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
قال أنت علي حرام وأنت طالق
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
قال لزوجته أنت علي حرام أو محرمة أو حرمتك بأن نوى الطلاق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الأول اللفظ الذي يقع به الطلاق
قوله أنت علي حرام ولم ينو شيئا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الأول اللفظ الذي يقع به الطلاق
قال أنت علي حرام في بلاد لم يشتهر فيها لفظ الحرام في الطلاق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الأول اللفظ الذي يقع به الطلاق
قال لزوجته أنت علي حرام أنت علي حرام ونوى التحريم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الأول اللفظ الذي يقع به الطلاق
قال أنت حرام ولم يقل علي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الأول اللفظ الذي يقع به الطلاق
قال متى قلت لامرأتي أنت علي حرام فإني أريد به الطلاق ثم قال لها بعد مدة أنت علي حرام
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الأول اللفظ الذي يقع به الطلاق
قال أنت علي حرام أو ما أحل الله علي حرام (هل يقع طلاق )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق
رجلا حرم امرأته عليه وهو يرى أنها واحدة (هل يفرق بينهما أم لا )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق
قال أنت علي حرام ونوى يمينا ثم تركها أربعة أشهر (هل يعتبر ظهارا أم إيلاء )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق
قال ما أحل الله علي حرام أعني به الطلاق
المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق
قال فراشي علي حرام (هل يقع طلاقا أم لا )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق
قال لزوجته أنت علي حرام
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الطلاق > الجملة الثانية في أركان الطلاق > الباب الأول في ألفاظ الطلاق وشروطه > الفصل الأول في أنواع ألفاظ الطلاق المطلقة
قوله ( أنت علي حرام
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الخامس في القياس > الباب الأول في شرائط القياس > القسم الأول في شرائط حكم الأصل
إنه ثلاث بكل حال (فيمن قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأن التحريم لغو
قوله (لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأنها ثلاث
من جعلها واحدة بائنة في حق المدخول بها (قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج المذهب الثالث
من قال إنها واحدة رجعية (قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأنها واحدة بائنة
من قال يسأل عما أراد (قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأنها واحدة رجعية
نوى الإيلاء من الزوجة واليمين من الأمة (قال أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأنها واحدة رجعية
من قال إنه ظهار إلا أن ينوي به طلاقا (قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال يسأل عن نيته
من قال إنه ظهار وإن نوى به الطلاق (قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأنها ظهار إلا أن ينوي به طلاقا
من قال إنه يمين مكفرة (قال لامرأته أنت على حرام )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بينه عن ربه تبارك وتعالى فيمن حرم أمته أو زوجته أو متاعه > فصل حجج من قال بأنه ظهار
أنت علي حرام (ألفاظ الطلاق )
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب الصداق > باب الطلاق > فتح المغالق من أنت تالق
قول الرجل لزوجته أنت علي حرام أو الحلال علي حرام ولم يستثن زوجته
تفسير الألوسي > تفسير سورة التحريم > تفسير قوله تعالى قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم