-
20
عدد النتائج : 925
في البحث عن (طلاق معلق بشرط)
دخلت الدار فأنت طالق ثلاثا ثم يقول لها أنت طالق ثلاثا
البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > فصل في تعريف المخصص > المخصص الثاني الشرط > الفرق بين الشرط والسبب والمانع
إن دخلت الدار فأنت طالق
البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > فصل في تعريف المخصص > المخصص الثاني الشرط > المسألة الخامسة الشرط والمشروط قد يتحدان
إن دخلت الدار وكلمت زيدا فأنت طالق
البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > فصل في تعريف المخصص > المخصص الثاني الشرط > المسألة الخامسة الشرط والمشروط قد يتحدان
قال إن دخلت الدار فأنت طالق فدخلت مرة وحنث
البحر المحيط > المطلق والمقيد > المطلق قسمان > خاتمة المقيد لا يحمل على المطلق
قال إن رأيت الهلال فأنت طالق
البحر المحيط > مباحث المجمل > مسألة ما له مسمى عرفي وشرعي علام يحمل عند الإطلاق
قال إن لم تخبريني بمجيء زيد فأنت طالق فأخبرته بمجيئه كاذبة
البحر المحيط > مباحث السنة > الكلام في الأخبار > الموطن الأول مدلول الخبر > الثالث الخبر ما يحتمل الصدق والكذب هل هو خاص بالكلام الذي له خارج عن كلام النفس
قال من أخبرتني منكما بكذا فهي طالق فأخبرتاه صدقتا أو كذبتا
البحر المحيط > مباحث السنة > الكلام في الأخبار > الموطن الأول مدلول الخبر > الثالث الخبر ما يحتمل الصدق والكذب هل هو خاص بالكلام الذي له خارج عن كلام النفس
قال إن دخلت الدار فأنت طالق ( فدخلت )
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة
ما قبل التعليق من التصرفات صح إضافته إلى بعض محل ذلك التصرف
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > قاعدة أبواب الشريعة كلها على أربعة أقسام > قاعدة ما قبل التعليق من التصرفات صح إضافته إلى بعض محل ذلك التصرف
تعليق الطلاق قبل النكاح
الأشباه والنظائر > الكتاب السابع في نظائر شتى > فائدة الوكيل في النكاح يجب عليه ذكر الموكل
وقوع المعلق من طلاق وعتق على المعلق عليه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشرط اللغوي وغيره من الشروط العقلية والشرعية والعادية > المسألة الثانية قال أنت طالق اليوم إن كلمت فلانا غدا
تعليق الطلاق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشرط اللغوي وغيره من الشروط العقلية والشرعية والعادية > المسألة الرابعة قال إن حلفت بطلاقك فأنت طالق ثم قال إن دخلت الدار فأنت طالق
تعليق الطلاق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشرط اللغوي وغيره من الشروط العقلية والشرعية والعادية > المسألة الرابعة قال إن حلفت بطلاقك فأنت طالق ثم قال إن دخلت الدار فأنت طالق
قوله أنت طالق وأراد تعليقه ثم بدا له أي عدم التعليق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط في الطلاق من النية وبين قاعدة ما لا يشترط
التعليق في الطلاق والعتاق قبل النكاح وكذلك العتق قبل الملك
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة التصرف في المعدوم الذي يمكن أن يتقرر في الذمة وبين قاعدة التصرف في المعدوم الذي لا يمكن أن يتقرر في الذمة
قضى باستمرار عصمة من لزمه الطلاق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما ينفذ من تصرفات الولاة والقضاة وبين قاعدة ما لا ينفذ من ذلك
لو قضى باستمرار عصمة من لزمه الطلاق أي الثلاثة بناء على المسألة السريجية ( القاضي )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما ينفذ من تصرفات الولاة والقضاة وبين قاعدة ما لا ينفذ من ذلك
قال لها إن وطئتك فأنت طالق ثلاثا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يحتاج للدعوى وبين قاعدة ما لا يحتاج إليها
قال لزوجته إن لم تحيضي فأنت طالق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يحتاج للدعوى وبين قاعدة ما لا يحتاج إليها
قال أحد الرجلين إن كان هذا الطائر غرابا فامرأتي طالق وقال الآخر إن لم يكن غرابا فامرأتي طالق وغاب ولم يعلم ما هو
القواعد لابن رجب > القاعدة الرابعة عشر وجد سبب إيجاب أو تحريم من أحد رجلين لا يعلم عينه
قال الزوج لامرأته أنت طالق مع انقضاء عدتك أو قال كلما ولدت ولدا فأنت طالق فولدت ولدين متعاقبين
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والخمسون إذا تقارن الحكم ووجود المنع منه فهل يثبت الحكم أم لا
قال زوج الأمة لها إن ملكتك فأنت طالق ثم ملكها
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والخمسون إذا تقارن الحكم ووجود المنع منه فهل يثبت الحكم أم لا
وجها فيما إذا علق طلاقها على خلعها فخالعها أنه يقع الطلاق المعلق كما يقع العتق بعد البيع اللازم
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والخمسون إذا تقارن الحكم ووجود المنع منه فهل يثبت الحكم أم لا
قال المتزوج بأمة أبيه إذا مات أبي فأنت طالق ثم مات الأب
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والخمسون إذا تقارن الحكم ووجود المنع منه فهل يثبت الحكم أم لا
تزوج أمة ثم قال لها إن اشتريتك فأنت طالق
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والخمسون إذا تقارن الحكم ووجود المنع منه فهل يثبت الحكم أم لا