قوله تعالى : وليطوفوا بالبيت العتيق .
أخرج ، عبد بن حميد ، عن وابن أبي حاتم في قوله : مجاهد وليطوفوا قال : هو . الطواف الواجب يوم النحر
وأخرج ، سعيد بن منصور ، عن وعبد بن حميد : الضحاك وليطوفوا قال : طواف الزيارة .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن المنذر : ابن عباس وليطوفوا يعني زيارة [ ص: 480 ] البيت ، ولفظ ابن جرير : هو طواف الزيارة يوم النحر .
وأخرج في " تاريخه " البخاري وحسنه ، والترمذي ، وابن جرير ، والطبراني وصححه ، والحاكم ، وابن مردويه في " الدلائل " عن والبيهقي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عبد الله بن الزبير . إنما سمى الله البيت العتيق؛ لأنه أعتق من الجبابرة، فلم يظهر عليه جبار قط
وأخرج ، عبد بن حميد ، عن وابن أبي حاتم قال : البيت العتيق أعتق من الجبابرة . ابن عباس
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن وابن أبي حاتم قال : إنما سمي البيت العتيق لأنه أعتق من الجبابرة لم يدعه جبار قط ، وفي لفظ : فليس في الأرض جبار يدعي أنه له . مجاهد
وأخرج ، ابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم قال : إنما سمي البيت العتيق؛ لأنه لم يرده أحد بسوء إلا هلك . مجاهد
وأخرج ، ابن المنذر عن وابن أبي حاتم قال : إنما سمي البيت العتيق لأنه أعتق من الغرق في زمان سعيد بن جبير نوح .
[ ص: 481 ] وأخرج عن ابن أبي حاتم قال : إنما سمي البيت العتيق لأنه أول بيت وضع . الحسن
وأخرج ، عن ابن مردويه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : جابر إنما لأن الله لما خلق جعل الطواف بالبيت ملاذا؛ آدم أمر إبليس بالسجود له فأبى، فغضب الرحمن فلاذت الملائكة بالبيت حتى سكن غضبه .
وأخرج ، ابن أبي حاتم ، عن وابن مردويه قال : ابن عباس وليطوفوا بالبيت العتيق طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه . لما نزلت هذه الآية :
وأخرج سفيان بن عيينة ، والطبراني وصححه ، والحاكم في "سننه" ، عن والبيهقي قال : ابن عباس وليطوفوا بالبيت العتيق . الحجر من البيت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه ، قال الله تعالى :
وأخرج ، عن ابن مردويه قال : طواف الوداع واجب، وهو قول الله : ابن عباس وليطوفوا بالبيت العتيق .
وأخرج عن ابن أبي حاتم قال : قال لي أبي جمرة : أتقرأ سورة الحج؟ يقول الله : ابن عباس وليطوفوا بالبيت العتيق قال : فإن آخر المناسك الطواف بالبيت .
وأخرج وصححه ، عن الحاكم قال : ابن عباس منى إلى [ ص: 482 ] وجوههم فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون آخر عهدهم بالبيت، ورخص للحائض . كانوا ينفرون من
وأخرج في " شعب الإيمان " عن البيهقي قال : من طاف بهذا البيت سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير أو تهليل كان عدل رقبة . أبي سعيد الخدري
وأخرج عن ابن أبي شيبة قال : من طاف بالبيت أسبوعا وصلى ركعتين كان مثل يوم ولدته أمه . عبد الله بن عمر
وأخرج عن ابن أبي شيبة قال : من طاف بالبيت كان كعدل رقبة . عبد الله بن عمرو
وأخرج ، ابن أبي شيبة وصححه ، والحاكم في " الشعب " ، عن والبيهقي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ابن عمر من طاف بالبيت سبعا يحصيه كتب الله له بكل خطوة حسنة، ومحيت عنه سيئة، ورفعت له درجة، وكان له عدل رقبة .
وأخرج ، ابن عدي عن والبيهقي أبي عقال قال : طفت مع أنس في مطر [ ص: 483 ] فقال لنا : استأنفوا العمل فقد غفر لكم؛ طفت مع نبيكم صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم فقال : استأنفوا العمل فقد غفر لكم .
وأخرج ، ابن أبي شيبة عن والبيهقي عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : محمد بن المنكدر من طاف حول البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها .
وأخرج ، عن ابن أبي شيبة قال : من طاف بالبيت خمسين أسبوعا، خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه . ابن عباس
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وأبو داود وقال : حسن صحيح والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، والدارمي ، وابن خزيمة ، والطحاوي ، وأبو يعلى ، وابن حبان ، والدارقطني ، والطبراني ، والبيهقي وصححه عن والحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : جبير بن مطعم، بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار . يا
[ ص: 484 ] وأخرج عن ابن أبي شيبة أنه طاف بالبيت بعد العصر وصلى ركعتين، فقيل له، فقال : إنها ليست كسائر البلدان . أبي الدرداء
وأخرج وصححه ، عن الحاكم ابن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف .
وأخرج وصححه ، عن الحاكم قال : ابن عباس قبل الحجر وسجد عليه، ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا . عمر بن الخطاب رأيت
وأخرج وصححه، عن الحاكم قال : سعيد بن جبير يقول : احفظوا هذا الحديث ، وكان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو به بين الركنين : رب قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير . ابن عباس كان
[ ص: 485 ] وأخرج ، الترمذي وصححه ، عن والحاكم رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ابن عباس إن الطواف بالبيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون، فمن تكلم فلا يتكلم إلا بخير .
وأخرج وصححه ، عن الحاكم ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف .
وأخرج ، ابن أبي الدنيا في " شعب الإيمان " عن والبيهقي عبد الأعلى التيمي قال : قالت : يا رسول الله، ما أقول وأنا أطوف بالبيت؟ قال : قولي : اللهم اغفر لي ذنوبي، وخطاياي وعمدي وإسرافي في أمري، إنك إلا تغفر لي تهلكني . خديجة بنت خويلد
وأخرج ، أحمد وصححه ، عن والحاكم قال : قلت ابن جريج : أسمعت لعطاء قال : إنما أمرتم بالطواف به، ولم تؤمروا بدخوله ؟ قال : لم يكن ينهانا عن دخوله، ولكن سمعته يقول : أخبرني ابن عباس أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت فلما خرج ركع ركعتين في قبل البيت ، وقال : هذه القبلة .
[ ص: 486 ] وأخرج وصححه عن الحاكم قالت : عائشة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس، ثم رجع وهو حزين، فقلت : يا رسول الله، خرجت من عندي وأنت كذا وكذا ، قال : إني دخلت الكعبة ، وددت أني لم أكن فعلته؛ إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من بعدي .
وأخرج وصححه عن الحاكم ، أنها كانت تقول : عائشة عجبا للمرء المسلم إذا دخل الكعبة حين يرفع بصره قبل السقف لا يدع ذلك إجلالا لله وإعظاما! دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها .