-
651
عدد النتائج : 74
في البحث عن (ما يثبت به النسب)
ولدت بعده ولدا ( أم الولد بعد الولد الذي ثبت منه )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الاستيلاد > فرع باع أم ولده والمشتري يعلم بها فولدت فادعاه
ادعياه معا ) أو جهل السابق ( وقد استويا ) وقت الدعوة لا العلوق ( في الأوصاف ( ولد أمة مشتركة )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الاستيلاد > فرع باع أم ولده والمشتري يعلم بها فولدت فادعاه
أمة جاءت بولد فادعاه أجنبي
رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الاستيلاد > فرع باع أم ولده والمشتري يعلم بها فولدت فادعاه
لا يثبت النسب في المطلقة ثلاثا بعد سنتين إلا بدعوة
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه
شهد على خصم بحق وذكرا اسمه واسم أبيه وجده وقضى بذلك الحق
رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > فصل في الحبس > مطلب فعل القاضي حكم
خلف ابنا فأقر بأخوين بكلام متصل
الفروع لابن مفلح > كتاب الفرائض > باب الإقرار بمشارك في الميراث > فصل خلف ابنا فأقر بأخوين
القرعة تستعمل عند فقدان مرجح سواها من بينة أو إقرار أو قافة
الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب ما يلحق من النسب > فصل من أقر بطفل أو مجنون مجهول نسبه أنه ولده
سبب نزولها ( قوله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأحزاب فيها أربع وعشرون آية > الآية الأولى قوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
الرجل يدعو الرجل ابنا إذا ربيه
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأحزاب فيها أربع وعشرون آية > الآية الأولى قوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه > مسألة الرجل يدعو الرجل ابنا إذا رباه
قصة زيد بن حارثة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأحزاب فيها أربع وعشرون آية > الآية الثانية قوله تعالى ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله
قوله وأرجلهن
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الممتحنة فيها سبع آيات > الآية السابعة قوله تعالى يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك > مسألة معنى قوله تعالى ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن
كانت جارية لزمعة يطؤها وكانت تظن برجل آخر أنه كان يقع عليها
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأحكام > الخصمان يقعدان بين يدي الحاكم
فأتاه ثلاثة يتنازعون في ولد
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن أرقم الأنصاري > عبد خير الحضرمي عن زيد بن أرقم
فأتي في ثلاثة نفر وقعوا على امرأة في طهر واحد
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن أرقم الأنصاري > عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم
ثلاثة نفر أتوني يختصمون في غلام وطئوا أمه في الجاهلية في طهر واحد
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن أرقم الأنصاري > علي بن دري الحضرمي عن زيد بن أرقم
يدعي نسب ولد علق في ملكه يقينا
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل اختلاف البائع والمشتري في الثمن أو المبيع
يدعي نسب ولد علق في غير ملكه
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل اختلاف البائع والمشتري في الثمن أو المبيع
يدعي ولد جارية ولده
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل اختلاف البائع والمشتري في الثمن أو المبيع
ادعى نسب أحد التوءمين ثبت نسبهما منه
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل باع جارية فولدت لأقل من ستة أشهر فادعاه
جاءت به ما بين ستة أشهر إلى سنتين
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل باع جارية فولدت لأقل من ستة أشهر فادعاه
اشتراها حبلى ثم باعها (ثم ادعى نسب الولد )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل باع جارية فولدت لأقل من ستة أشهر فادعاه
حبلت أمة في ملك رجل فباعها وتداولتها الأيدي ثم رجعت إلى الأول فولدت في يده وادعاه
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل باع جارية فولدت لأقل من ستة أشهر فادعاه
ادعى نسب أحد التوءمين ثبت نسبهما منه
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الدعوى > فصل باع جارية فولدت لأقل من ستة أشهر فادعاه
الاستيلاد لا يثبت نسب ولد الأمة من مولاها إلا بدعواه
الاختيار لتعليل المختار > كتاب العتق > باب الاستيلاد