عدد النتائج : 213
في البحث عن (نسب ولد الزنا)
لا نسب لولد الزنا من الزاني
تفسير الألوسي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم
الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الخصومات > باب دعوى الوصي للميت
أن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب من قال لا نكاح إلا بولي
أن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب النكاح > باب من قال لا نكاح إلا بولي
الولد يلحق الزوج وإن اختلفت ألوانهما
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
تقديم حكم الفراش على اعتبار الشبه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
إن رسول الله عليه السلام قضى أن الولد للفراش
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
الولد للفراش وللعاهر الحجر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
المرأة يطلقها زوجها في حين العقد عليها بحضرة الحاكم أو الشهود فتأتي بولد لستة أشهر فصاعدا من ذلك الوقت عقيب العقد
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
الولد للفراش وللعاهر الحجر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
الولد للفراش وللعاهر الحجر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالولد للفراش
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
الولد للفراش وللعاهر الحجر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا ؟
أيما مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته فقضى إن كان من حرة تزوجها أو من أمة يملكها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إن أبي زمعة مات وترك أم ولد الجزء الخامس عشر له وإنا كنا نظنها برجل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث سودة بنت زمعة
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد للفراش
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا
الولد للفراش وللعاهر الحجر
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالولد للفراش
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا
كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه أي وصى إليه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه إليك فلما كان عام الفتح أخذه سعد وقال ابن أخي قد كان عهد إلي فيه فقام إليه عبد بن زمعة فقال أخي وابن وليدة أبي ولد على فراشه فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسل
شرح معاني الآثار > كتاب العتاق > باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته
كانت لزمعة جارية يطؤها وكان يظن برجل آخر أنه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلى فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي كان يظن بها فذكرته سودة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما الميراث فله وأما أنت فاحتجبي منه فإنه ليس لك بأخ
شرح معاني الآثار > كتاب العتاق > باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته
الولد للفراش وللعاهر الحجر
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب ثبوت النسب وما جاء في القائف > ذكر الإخبار عن إيجاب إلحاق الولد من له الفراش إذا أمكن وجوده ولم يستحل كونه
كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه إليك قالت فلما كان عام الفتح أخذه سعد بن أبي وقاص فقال ابن أخي قد كان عهد إلي فيه فقام إليه عبد بن زمعة فقال أخي وابن وليدة أبي ولد على فراشه فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب ثبوت النسب وما جاء في القائف > ذكر الإخبار عن إيجاب إلحاق الولد من له الفراش إذا أمكن وجوده ولم يستحل كونه