عدد النتائج : 148
في البحث عن (القضاء بالقافة)
اشترك رجلان في طهر امرأة فولدت فدعا عمر بقافة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر إثبات أمر القافة
رجلين اشتركا في طهر امرأة فولدت غلاما فارتفعا إلى عمر فدعا ثلاثة من القافة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر إثبات أمر القافة
أن رجلين تداعيا ولدا فدعا عمر له القافة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر إثبات أمر القافة
رجلين اختصما إلى عمر بن الخطاب في غلام يدعيانه فقال عمر للغلام اتبع أيهما شئت
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر إثبات أمر القافة
صبي لقيط في يد رجل مسلم فادعى رجل مسلم أنه ابنه من امرأته هذه الحرة وأقام على ذلك بينة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر إثبات أمر القافة
دعوى أهل الإسلام وأهل الذمة الولد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر دعوى أهل الإسلام وأهل الذمة الولد
وإذا كانت أمة بين نصراني ويهودي ومجوسي فولدت فادعوا الولد جميعا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر دعوى أهل الإسلام وأهل الذمة الولد
وإذا ادعى اللقيط رجلان وأقام كل واحد منهما البينة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > دعوى اللقيط
وإذا ولدت امرأة رجل غلاما وولدت أمته غلاما وماتت المرأة والأمة فقال الرجل أحد هذين ابني ولا أعرفه ؟
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الدعوى والبينات > جماع أبواب الحكم باليمين مع الشاهد > ذكر دعوة أحد هذين
عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرف السرور في وجهه فقال ألم تري إلى مجزز المدلجي نظر إلى أسامة وزيد وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
أن رجلين ادعيا ولد امرأة فدعا عمر قائفا فنظر إليه
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
أن عمر بن الخطاب كان يليط أولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
أن رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال له عمر وال أيهما شئت
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل أن يستبرئها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصموه إلى عمر قال فدعا عمر القافة فنظروا إليه فألحقوه به
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
إذا لم يكن قافة وعدم الذي من قبله البيان أقرع بينهم
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
حمل رجل صبيا معه حتى وقف على منزل القائف ليريه إياه مع الجماعة من الصبيان
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > القافة ودعوى الولد
أرسل عمر بن الخطاب إلى شيخ من بني زهرة من أهل دارنا فذهبت مع الشيخ إلى عمر وهو في الحجر فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية قال فكانت المرأة في الجاهلية إذا طلقها زوجها أو مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل أما النطفة فمن فلان وأما الولد فهو على فراش فلان
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
أن عمر كان يليط أولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
أن عمر لما كانت الولادة في الجاهلية رد حكم دعواها إلى ما كانوا عليه في الجاهلية
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
أتى رجلان إلى عمر يختصمان في غلام من دة الجاهلية يقول هذا هو ابني ويقول هذا هو ابني فدعا عمر قائفا من بني المصطلق فسأله عن الغلام فنظر إليه المصطلقي ثم نظر ثم قال لعمر والذي أكرمك إني لأجدهما قد اشتركا فيه جميعا فقام إليه عمر فضربه بالدرة حتى أضجع ثم قال
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
أن عمر بن الخطاب قضى في رجل ادعاه رجلان كلاهما يزعم أنه ابنه وذلك في الجاهلية فدعا عمر أم الغلام المدعى فقال أذكرك بالذي هداك للإسلام لأيهما هو ؟ فقالت لا والذي هداني للإسلام ما أدري لأيهما هو ؟ أتاني هذا أول الليل وأتاني هذا آخر الليل فلا أدري لأيهما هو
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
أن عمر بن الخطاب كان يليط أولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الإسلام فأتى رجلان كلاهما يدعي ولد امرأة
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الدعوى والبينات > باب القافة ، ودعوى الولد