عدد النتائج : 156
في البحث عن (قاطع الرحم)
إن للرحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله تبارك وتعالى أنا الله الرحمن الرحيم وإني شققت الرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زياد النميري عن أنس
قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وهي الرحم اشتققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها أقطعه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
الرحم شجنة من الرحمن تقول أي رب إني ظلمت أي رب قطعت أي رب فيجيبها ربها تبارك وتعالى فيقول ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة
الرحم شجنة من وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه أو قطعه الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة > ابن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
إن أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسرع الخير ثوابا وفي أسرع الذنوب عقوبة
ما من ذنب هو أجدر أن يعجل الله تعالى عقوبته لصاحبه في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسرع الخير ثوابا وفي أسرع الذنوب عقوبة
وجدت قريش حجرا في الجاهلية من مقام إبراهيم فيه كتاب فجعلوا يخرجونه إلى من أتاهم من أهل الكتب فلا يعلمون ما فيه حتى أتاهم حبر من اليمن فقرأه عليهم فإذا فيه أنا الله ذو بكة صنعتها حين صنعت الشمس والقمر وباركت لأهلها في اللحم واللبن وفي الصفح الآخر أنا الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب حد الحرم
الرحم شجنة بحجزة الرحمن تناشده حقها فيقول ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ومن وصلك فقد وصلني ومن قطعك فقد قطعني
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من قطيعة الرحم
إن الرحم شجنة مني فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من قطيعة الرحم
ما من ذنب أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها
إن الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب ليس الواصل بالمكافئ
ما من ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
إذا ظهر العلم وخزن العمل وائتلفت الألسن واختلفت القلوب وقطع كل ذي رحم رحمه
الزهد لأحمد بن حنبل > في فضل أبي هريرة رحمه الله تعالى
قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وهي الرحم أشققتها من اسمي فمن يصلها أصله ومن يقطعها أقطعه فأبته
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
يقول الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وهي الرحم الجزء الثاني جعلت لها شجنة مني ومن وصلها وصلته ومن قطعها بتته لها يوم القيامة لسان ذلق يقول ما شاءت
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
إن الرحم معلقة بحجنة من العرش تنطق بلسان ذلق تقول اللهم اقطع من قطعني وصل من وصلني فيقول الله لا أرضى حتى ترضين
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في حلقة فقال إنا لا نحل لرجل أمسى قاطع رحم إلا قام عنا قال فلم يقم أحد إلا فتى كان في أقصى الحلقة فأتى خالته فقالت ما جاء بك ؟ ما هذا عن أمرك فأخبرها بما قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع فجلس في مجلسه فقال
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
(إذا ظهر العلم) وخزن العمل وائتلفت الألسن واختلفت القلوب وقطع كل ذي رحم رحمه الجزء الثاني فعند ذلك لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
الزهد لهناد بن السري > باب البغي
ما من ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له من البغي وقطيعة الرحم
الأدب المفرد > باب عقوبة عقوق الوالدين
ما من ذنب أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم والبغي
الأدب المفرد > باب عقوبة قاطع الرحم في الدنيا
إن الرحم شجنة متعلقة بمنكبي الرحمن تبارك وتعالى قال الله تعالى لها من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته
السنة لابن أبي عاصم > باب
قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وأنا خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
توضع الرحم في حجنة كحجنة المغزل تتكلم بلسان طلق ذلق فتقطع من قطعها وتصل من وصلها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
إني أوصيك بثلاث فاحفظهن قلت يا أمير المؤمنين ما هن ؟ قال لا تخل بامرأة ليس بينك وبينها محرم وإن قرأت عليها القرآن ولا تصافي قاطع رحم فإن الله عز وجل لعنه في آيتين من كتاب الله تبارك وتعالى آية في الرعد قوله تبارك وتعالى ( ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل )
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله عز وجل لصاحبه العقوبة في الدنيا من البغي وقطيعة الرحم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من قطيعة الرحم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
سمعت ابن الزبير حين كشف المقام فوجد تحته كتابا فيه ثلاثة أسطر فدعا له رجلا فقرأه فكان أول سطر أنا الله ذو بكة صغتها يوم صغت الشمس والقمر حففتها بسبعة أملاك حنفاء وباركت لأهلها في الماء واللحم وفي السطر الثاني أنا الله ذو بكة خلقت الرحم بيدي وشققت لها اسما
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في قطيعة الرحم من الكراهة والتغليظ
تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله الذنوب إلا قاطع رحم أو مشاحنا فيؤخران
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب يكره من هجر الرجل أخاه المسلم فوق ثلاث
لا تصاحب قاطع رحم فإن الله تبارك وتعالى لعنه في آيتين من القرآن آية في الرعد قوله تبارك وتعالى ( ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ) وآية في سورة محمد صلى الله عليه وسلم قوله تبارك وتعالى ( فهل عسيتم إن توليتم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره للرجل أن يصحب الأشرار