عدد النتائج : 135
في البحث عن (فضل الضيافة)
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له قطيفة لنا الجزء التاسع صببناها صبا فجلس فأنزل عليه الوحي في بيتنا وقدمنا إليه زبدا أو تمرا وكان يحب الزبد وكان في رأس أحدهم قرن شعر مجتمع كأنه قرن فقال ألا أرى في أمتي قرنا فقلنا يا رسول الله ادع الله لنا ق
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن بسر المازني > سليم بن عامر عن عبد الله بن بسر
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا إليه تمرا وزبدا وكان يحب الزبد
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن بسر المازني > سليم بن عامر عن عبد الله بن بسر
والضيافة من مكارم الأخلاق ومن محاسن الدين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب حسن الجوار وإكرام الضيف من الإيمان
«والضيافة» من آداب الإسلام وخلق النبيين والصالحين
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب من الإيمان حسن الجوار وإكرام الضيف
أن رجلا قال لعلي يا أمير المؤمنين لم ورثت ابن عمك دون عمك ؟ قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر الأخوة
أن رجلا من الأنصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوت صبيانه فقال لامرأته نومي الصبية وأطفئي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الحشر > قوله تعالى ويؤثرون على أنفسهم
فضل الضيافة والإطعام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الأكل > الباب الرابع في آداب الضيافة > آداب الدعوة إلى الطعام
فضل الضيافة والإطعام)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الأكل > الباب الرابع في آداب الضيافة > آداب الدعوة إلى الطعام
فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط السائل فإذا فعل ذلك كانت كفارة لما هو فيه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثاني من أركان الشكر > بيان حقيقة النعمة وأقسامها
الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي سعيد الخدري > أبو نضرة عن أبي سعيد
ليلة الضيف حق على كل مسلم فإن أصبح بفنائه فإنه دين له عليه إن الجزء الخامس شاء اقتضاه وإن شاء تركه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
ليلة الضيف حق واجب على كل مسلم فإن أصبح بفنائه فإنه دين إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
أتاه أعرابي فقال يا ابن عباس إنا أناس من المسلمين وها هنا أناس من المهاجرين يزعمون أنا لسنا على شيء فقال ابن عباس رضي الله عنهما قال نبي الله صلى الله عليه وسلم من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب لا فرض من الصلاة غير الخمس
إذا بات الضيف محروما فحق على المسلمين نصرته حتى يأخذوا قراه من زرعه أو ضرعه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأطعمة والأشربة > باب قرى الضيف وما جاء في كل كبد حرى أجر
إن رجلا من المسلمين عبر صائما ثلاثة أيام يمشي فلا يجد ما يفطر عليه فيصبح صائما حتى فطن له رجل من الأنصار يقال له ثابت بن قيس رضي الله عنه فقال لأهله إني أجيء الليلة بضيف لي فإذا وضعتم طعامكم فليقم بعضكم إلى السراج كأنه يصلحه فليطفه ثم اضربوا بأيديكم إلى ا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الحشر
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان الجزء الحادي عشر بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل أن يثوي عنده حتى يخرجه
شرح السنة > كتاب الأطعمة > باب إكرام الضيف
من اهتم بجوعة أخيه المسلم فأطعمه حتى يشبع وسقاه حتى يروى غفر الله له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من البخل والشح والترغيب في الجود والسخاء
جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرا من بني عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق قال فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا قال وبقي الطعام كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى شبعوا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب إني
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب فيما أتي به من الطعام من السماء وما جاء في بركته في الطعام والشراب
عن أبي هريرة قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أصابني جهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا رجل يضيفه هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > التصدق من كسب طيب
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الجمع بين لونين إرادة للتعديل بينهما
من أطعم مؤمنا حتى يشبعه أدخله الله من باب من أبواب الجنة لا يدخله إلا من كان مثله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته ؟ قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف "
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف "
أحب الطعام إلى الله عز وجل ما كثرت فيه الأيدي
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف " > فصل في التكلف للضيف عند القدرة عليه
أحب الطعام إلى الله عز وجل ما كثرت عليه الأيدي
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف " > فصل في التكلف للضيف عند القدرة عليه
الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى من الشفرة إلى سنام البعير
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف " > فصل في التكلف للضيف عند القدرة عليه