عدد النتائج : 1247
في البحث عن (آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلم)
عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فقال هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا ؟ فسكتوا فقال عبادة أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في الشهداء وفضلهم
أتدرون من السابقون إلى ظل الله يوم القيامة؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب في الذين يحكمون للناس كحكمهم لأنفسهم
أوجب النار بالقتل قال فقال أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب العتق > باب فضل إعتاق النسمة وفك الرقبة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مجلس ألا أحدثكم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة ؟ ثلاث مرات يقولها قلنا بلى يا رسول الله فقال أحسنكم أخلاقا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترغيب في الخلق الحسن وفضله والترهيب من الخلق السيئ وذمه
أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث الجزء السادس القرآن في ليلة؟ قالوا ومن يطيق ذلك؟ قال يقرأ قل هو الله أحد فهو ثلث القرآن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة قل هو الله أحد وفضلها
ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ قال وما هو؟ قال لا حول ولا قوة إلا بالله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة فقال يا أبا هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا بماله وهكذا وأومأ بيده عن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ثم قال يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنز
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزهد > باب المكثرون هم الأقلون
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه وآخر إلى جنبه وآخر بعده فقال أتدرون ما هذا؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال الجزء السابع إن هذا الإنسان وهذا الأجل يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون ذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزهد > باب قصر الأمل والإكثار من ذكر الموت والاستعداد له
كان الخليل بن أحمد إذا استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه وإذا أفاد إنسانا شيئا لم يره بأن أفاده شيئا
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله
أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله أية آية في الكتاب أعظم ؟ قال أبي الله ورسوله أعلم قال فردها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليهنك العلم أبا المنذر إن لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص آية الكرسي بالذكر
سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فقال يا فلان هل تزوجت ؟ قال لا وليس عندي ما أتزوج قال أليس معك قل هو الله أحد ؟ قال بلى قال ثلث القرآن قال أليس معك قل يا أيها الكافرون قال بلى قال ربع القرآن قال أليس معك آية الكرسي ؟ قال بلى قال ربع القرآن قال
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر مع ما ذكر قبله من ذوات الر وحم والمسبحات
يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ؟ قال بلى يا رسول الله قال ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) هما المعوذتان
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في الاستشفاء بالقرآن
عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه صل الصلوات المكتوبة وأد الزكاة المفروضة أفلا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذ
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل المشي إلى المساجد
عطس رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أقول يا رسول الله ؟ قال قل الحمد لله رب العالمين قال فقالوا ما نقول له ؟ قال قولوا يرحمك الله قال فما أرد عليهم ؟ قال قل يهديكم الله ويصلح بالكم
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والستون من شعب الإيمان " وهو باب في تشميت العاطس " > فصل " فيما يقول العاطس في جواب التشميت "
عاد النبي صلى الله عليه وسلم ابن رواحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون شهداء أمتي ؟ فقالوا من قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل شهادة والبطن شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
ألا أخبركم بأهل النار ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خط خطا مربعا وخط خطا وسط الخط المربع وخط خطوطا إلى جنب الخط الذي وسط المربع وخط خطوطا خارجة من الخط المربع قال تدرون ما هذا ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط إلى جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي فإذا امرأة قد تحلب الجزء الثالث عشر ثديها تبتغي إذ وجدت صبيا في السبي فأخذته فألزقته ببطنها فأرضعته فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ فقلنا لا والله وهي تقدر على أن ل
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
ألا أخبركم بخياركم ؟ قلنا بلى قال من يرجى خيره ويؤمن شره ألا أخبركم بأشراركم ؟ قلنا بلى قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق " > فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه ، والرفق بالموسر والوضع عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على رأس قوم جلوس فقال ألا أخبركم بخيركم من شركم ؟ قال فسكتوا قال ذلك ثلاث مرات قال رجل يا رسول الله أخبرنا بخيرنا من شرنا قال خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق " > فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه ، والرفق بالموسر والوضع عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أشياء يؤجر فيها الرجل قال يؤجر في كذا ويؤجر في كذا حتى ذكر غشيان الجزء الثاني أهله فقالوا يا رسول الله يؤجر في شهوة يصيبها ؟ قال أرأيت لو كان إثما أليس كان يكون عليه الوزر ؟ قال فكذلك يؤجر
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب في ثواب المؤمن على النفقة ينفقها
هل تدرون من المفلس ؟ قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم
أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل قالوا الله ورسوله أعلم قال الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عبيد بن عمير
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست إليه فقال يا أبا ذر هل صليت ؟ قلت لا قال فقم فصل فصليت ثم جلست إليه فقال يا أبا ذر استعذ بالله من (شر) شياطين الجن والإنس قال قلت يا رسول الله وهل للإنس من شياطين ؟ قال نعم قال ثم إنه قال يا أبا ذر ألا
الزهد لهناد بن السري > باب ما يستحب من الأعمال
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فإني لأسائره (إذ) قلت يا رسول الله ألا تخبرني بعمل يدخلني الجنة وينجيني من النار ؟ قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروض
الزهد لهناد بن السري > باب حفظ اللسان