عدد النتائج : 493
في البحث عن (اليمين الكاذبة)
من حلف على يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأيمان والنذور > باب قول الله تعالى عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم (فذكر منهم) المنفق سلعته بالحلف الكاذب
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأيمان والنذور > باب اليمين فيما لا يملك، وفي المعصية، واليمين في الغضب
لا يحلف على يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب الحكم في البئر ونحوها
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا
من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
من اقتطع مال امرئ مسلم إلى قوله ولا يكلمه الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم وذكر منهم من حلف على يمين بعد صلاة العصر لقد أعطى بسلعة كذا وهو كاذب
شرح مسند الشافعي > من كتاب اليمين مع الشاهد الواحد
من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار
شرح مسند الشافعي > من كتاب اليمين مع الشاهد الواحد
من حلف على يمين يقتطع بها مال مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبا بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
أيما امرئ من الناس حلف عند منبري هذا على يمين كاذبة يستحق بها حق مسلم أدخله الله النار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عدي بن عميرة الكندي
إن الله لا يعذب العامة بعمل الجزء العاشر الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عدي بن عميرة الكندي
من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > وائل بن حجر
من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > تتمة مسند عمران بن حصين
من حلف على يمين ليقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > معقل بن يسار
اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو سود
من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > الأشعث بن قيس الكندي
من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > الأشعث بن قيس الكندي
من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب لقي الله وهو أجذم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > الأشعث بن قيس الكندي
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض الجزء الرابع فقال أحدهما إن هذا يا رسول الله انتزأ علي أرضه في الجاهلية وهو امرئ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة بن عيدان فقال له بينتك فقال ليس لي بينة قال يمينه قال إذا يذهب بها قال ليس لك
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب القضاء باليمين مع الشاهد
جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله إن هذا قد غلبني على أرض كانت لي فقال الكندي هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي ألك بينة ؟ فقال لا فقال النبي صلى الله علي
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب القضاء باليمين مع الشاهد
من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر إيجاب دخول النار للحالف على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبا