عدد النتائج : 65
في البحث عن (حكم الهجر والمقاطعة)
قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه
لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > محمد بن سعد عن أبيه رضي الله عنه
لا يحل لأحد أن يهجر أخاه فوق ثلاث
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > محمد بن سعد عن أبيه رضي الله عنه
مجرد السلام يخرج عن الهجرة وإن لم يكلمه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب النهي عن التحاسد والتدابر والتباغض
لا يغفر للمتشاحنين حتى يصطلحا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب لا يغفر للمتشاحنين حتى يصطلحا
خطبنا أبو بكر فقال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي هذا عام أول ثم استعبر ثم قال سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا الجزء العاشر ولا تدابروا ولا تقاطعوا ولا تنافسوا وكونوا إخوانا كما أمركم الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > مسألة المعافاة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه في ذلك
العلة في تحريم الهجر
كتاب إتحاف السادة المتقين > الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب > الفصل التاسع عشر في ذكر مصنفاته التي سارت بها الركبان
هجر الشيخ للمريد ليقبح في عينه المباح الذي يجره إلى حرام فلا منع منه
كتاب إتحاف السادة المتقين > الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب > الفصل التاسع عشر في ذكر مصنفاته التي سارت بها الركبان
لا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
لا هجرة فوق ثلاث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > سليمان التيمي عن أنس
لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > هلال والد محمد بن هلال عن أبي هريرة
إياكم والظن فإن الظن لأكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > أبو بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة
إياكم والظن فإنه أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سليمان بن حيان عن أبيه
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله إخوانا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
إن عمر رضي الله عنه قام في الناس خطيبا مدخلهم الشام بالجابية فقال تعلموا القرآن تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وإنه لن يبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله تعالى واعلموا أنه لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق قول بحق وتذكير عظيم واعلموا أن بين العبد وب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > شهادة أهل العصبية
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان يصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الحث على ترك الغل والحسد
قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الحث على ترك الغل والحسد
أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها فقالت أهو قال هذا ؟ قالوا نعم الجزء الأول قالت عائشة فهو لله نذر أن لا أكلم ابن الزبير كلمة أبدا فاستشفع ابن الزبير بالمهاجرين حين طالت هجرتها إياه فقالت والله لا أشف
الأدب المفرد > باب هجرة الرجل
عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت بعد اليقين خير من المعافاة الجزء الأول ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
الأدب المفرد > باب من سأل الله العافية
تعرض الأعمال على الله عز وجل في كل يوم خميس واثنين فيغفر في ذلك اليومين لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا بينه وبين أخيه شحناء فيقول اتركا هذين حتى يصطلحا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب يكره من هجر الرجل أخاه المسلم فوق ثلاث
تفتح أبواب الجنة في يوم الاثنين والخميس فيغفر لمن لا يشرك بالله شيئا إلا امرأ كان بينه وبين أخيه شحناء فيقول أنظروهما حتى يصطلحا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب يكره من هجر الرجل أخاه المسلم فوق ثلاث
لله تبارك وتعالى لوح ينظر فيه في كل يوم ثلاثا وستين نظرة يرحم بها عباده ليس لأهل (الشناءة ) فيها نصيب
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب يكره من هجر الرجل أخاه المسلم فوق ثلاث