عدد النتائج : 496
في البحث عن (ذم الخيانة)
آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > علامة المنافق
إذا حدثتم فلا تكذبوا وإذا ائتمنتم فلا تخونوا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الرابعة عشرة الكذب في القول واليمين
الله أمر ولي الأمر أن يولي في كل جهة أصلح من يقدر عليه
جامع المسائل > كتاب الشيخ إلى الأمير شمس الدين سنقر جاه
«لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب السادس في سيرته صلى الله عليه وسلم في الدعاوي والبينات وفصل الخصومات
قوله ولا تكن للخائنين خصيما
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة أربع من الهجرة > ذكر ما فعل ابن أبيرق
لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر في دار حتى يستأذن فإن فعل فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حاقن حتى يتخفف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ثوبان رضي الله عنه
حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من أحد من القاعدين خلف رجلا من المجاهدين في أهله إلا قيل له يوم القيامة خذ من حسناته ما شئت قال فما ظنكم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
من استعملناه على عمل فرزقناه عليه رزقا فما أصاب سوى رزقه فهو الجزء العاشر غلول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
ثلاث قاصمات الظهر قال أبو بكر ذهب عني واحدة وزوج سوء يأمنها صاحبها وتخونه وإمام يسخط الله ويرضي الناس وإن مثل عمل المرأة المؤمنة كمثل عمل سبعين صديقا وإن عمل المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن الجزء الرابع عشر إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > داود بن أبي هند عن سعيد
آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة
اللهم إني أعوذ بك من الصمم والبكم وأعوذ بك من المأثم والمغرم وأعوذ بك من الغم يعني الغرق وأعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > أبو معشر عن المقبري عن أبي هريرة
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن إذا حدث كذب وإذا ائتمن خان وإذا وعد أخلف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > أبو حصين عن أبي صالح
ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > أيوب عن محمد
من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في جهنم ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
إن أمام الدجال سنين خوادع يكثر فيها المطر ويقل فيها النبت ويصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال من لا يؤبه له
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرويبضة الذي ذكره في وصفه السنين التي أمام الدجال من هو من الناس
أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم قال والله أعلم أذكر الثالث أم لا ؟ ثم ينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون الجزء السادس ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه لأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه لما قال له هل أحد خير منا
قلنا يا رسول الله أي أمتك خير ؟ قال أنا وأقراني قال قلنا ثم ماذا ؟ قال ثم القرن الثاني قال قلنا ثم ماذا ؟ قال ثم القرن الثالث قال قلنا ثم ماذا ؟ قال ثم يأتي قوم يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويتمنون فلا الجزء السادس يؤدون
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه لأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه لما قال له هل أحد خير منا
إن من أشراط الساعة أن يظهر الفحش والشح ويؤتمن الخائن ويخون الأمين وتظهر ثياب كأفواج السحر يلبسها نساء كاسيات عاريات ويعلو التحوت الوعول أكذاك يا عبد الله بن مسعود سمعته من حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم ورب الكعبة قلت وما التحوت الوعول ؟ قال ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضي بين المختلفين من أصحابه في المرادات بقوله والمحصنات من النساء
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا قال فيه من يكسب مالا حراما لم يقبل الله له صدقة ولا عتقا ولا حجا ولا عمرة وكتب الله عز وجل بقدر ذلك أوزارا وما بقي عند موته كان زاده إلى النار ومن اشترى خيانة وهو يعلم أنها خيانة كان كمن خانها في عارها و
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن مشى في صلح بين اثنين صلت عليه الملائكة حتى يرجع وأعطي أجر ليلة القدر وفيه ومن خان جاره شبرا من الأرض طوقه يوم القيامة إلى سبع أرضين نارا حتى يدخل جهنم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الصلح
ثلاث قاصمات الظهر فقر داخل لا يجد صاحبه متلذذا وزوجة يأمنها صاحبها وتخونه وإمام أسخط الله تعالى وأرضى الناس وإن بر المؤمنة كمثل سبعين صديقة وإن فجور الفاجرة كفجور ألف فاجرة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب التحريض على نكاح ذات الدين وغبطة من له زوجة مؤمنة
كل خلة يطبع عليها أو يطوى عليها المؤمن إلا الخيانة والكذب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب علامات الإيمان
جهزني فإني خارج يوم كذا وكذا قال فجاءه ذلك اليوم وقد بقي بعض جهازه فقال أفرغت ؟ قلت بقي شيء يسير قال فإني خارج قلت أصلح الله الأمير لو أقمت حتى يفرغ من بقية جهازك فقال لا إني أكره أن أكذب أهلي فيكذبوني وأن أخلفهم فيخلفوني وأن أخونهم فيخونوني
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم > باب كراهية الكذب والخلف