عدد النتائج : 1022
في البحث عن (أثر الظلم)
ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأعراف
ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأعراف
وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأعراف
فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف
فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف
كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم وأغرقنا آل فرعون وكل كانوا ظالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنفال
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة هود عليه السلام
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة هود عليه السلام
ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الفرقان
وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم وجعلناهم للناس آية وأعتدنا للظالمين عذابا أليما
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الفرقان
وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالهدى من عنده ومن تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة القصص
وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة القصص
فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة العنكبوت
إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الشورى
فسدت الرعية بفساد الملوك)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب السادس فيما يحل من مخالطة السلاطين الظلمة وغيرهم > فصل فيما يناسب لسياق المصنف في هذا الباب مما لم يذكره
ظلم الناس بينهم في الدنيا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان فضيلة التواضع
الظلم إذا عم نزل البلاء ودمر الجميع وشمل المطيعين
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
الظلم إضرار غير مستحق قصدوا بذلك الظلم المعروف بينهم وهو ظلم العباد الذين يتضررون بالظلم في حقوقهم وأما الظلم في حق الله تعالى فلم يستشعروه ولم يقصدوه
جامع المسائل > فصل معرفة الناس في أن الشرك من الظلم
وصف الله أعمال الكفار بأنها باطل ولهذا يقول الفقهاء عمل وعقد صالح وصحيح وبإزائه الباطل فما حصل به مقصوده وترتب عليه أثره فهو الصحيح وهو الصالح وما لم يحصل به مقصوده ولا ترتب عليه أثر فهو باطل
جامع المسائل > فصل الظلم وضع الشيء في غير موضعه
قال تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم فأخبر أن الإفك عليهم وهو من أعظم الظلم هو خير لهم لا شر
جامع المسائل > فصل الظلم وضع الشيء في غير موضعه
القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة قاض قضى بجور فهو في النار وقاض قضى بغير علم فهو في النار وقاض بالحق فهو في الجنة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وكان يعني على الرعية الشكر وإن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوزر وعلى الرعية الصبر وإذا جارت الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا خ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر