الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
        صفحة جزء
        [ ص: 162 ] قالوا حديث يكذبه العيان .

        8 - لا تبقى نفس منفوسة .

        قالوا : رويتم عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : - وذكر سنة مائة - إنه لا يبقى على ظهرها يومئذ نفس منفوسة [ ص: 163 ] قالوا : وهذا باطل بين للعيان ، ونحن طاعنون في سني ثلاثمائة والناس أكثر مما كانوا .

        قال أبو محمد : ونحن نقول : إن هذا حديث قد أسقط الرواة منه حرفا ، إما لأنهم نسوه أو لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخفاه فلم يسمعوه ، ونراه - بل لا نشك - أنه قال : لا يبقى على الأرض منكم يومئذ نفس منفوسة . يعني ممن حضره في ذلك المجلس ، أو يعني الصحابة ، فأسقط الراوي " منكم " وهذا مثل قول ابن مسعود في ليلة الجن : ما شهدها أحد منا غيري ، فأسقط الراوي ( غيري ) .

        [ ص: 164 ] ومما يشهد على ما أقول أن أبا كدينة روى عن مطرف عن المنهال بن عمرو أن عليا - رضي الله عنه - قال لأبي مسعود : إنك تفتي الناس ، قال : أجل ، وأخبرهم أن الآخر شر ، قال : فأخبرني هل سمعت منه ؟ قال : سمعته يقول : لا يأتي على الناس سنة مائة وعلى الأرض عين تطرف . فقال علي : أخطأت استك الحفرة ، إنما قال ذلك يومئذ لمن حضره ، وهل الرجا إلا بعد المائة .

        ونحو من هذا الحديث ، مما وقع فيه الغلط ، حديث حدثنيه محمد بن خالد بن خداش قال : حدثنا أبي عن حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن عن صخر بن قدامة العقيلي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يولد بعد سنة مائة مولود لله فيه حاجة قال أيوب : فلقيت صخر بن قدامة فسألته عن الحديث ، فقال : لا أعرفه .

        قال أبو محمد : وهذا هو ذاك الحديث ، وقع فيه الغلط واختلفت فيه الروايات .

        التالي السابق


        الخدمات العلمية