عدد النتائج : 45
في البحث عن (إحالة المفتي المستفتي على غيره)
لم يفهم المفتي السؤال أصلا ولم يحضر صاحب الواقعة
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب الفتوى فيه مسائل > المسألة السادسة عشرة لم يفهم المفتي السؤال أصلا ولم يحضر صاحب الواقعة
سأل فقيه عن مسألة من تفسير القرآن العزيز
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في آداب الفتوى فيه مسائل > المسألة التاسعة عشرة سأل فقيه عن مسألة من تفسير القرآن العزيز
(قول حاكم لمن ارتفع إليه) في حكومة (امض إلى غيري)
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا
الرجل يسأل عن المسألة ، أدله على إنسان يسأله ؟
الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد أدى اجتهاد القاضي ي إلى حكم
رد الفتيا (و) محله إذا كان (في البلد غيره) أي الراد وهو (أهل لها) أي للفتيا
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل لمفت رد الفتيا على غيره
(ولا بأس) لمن سئل (أن يدل) من سأله (على) رجل (متبع) أي يجوز اتباعه
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل لمفت رد الفتيا على غيره
دلالة العالم للمستفتي على غيره
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > دلالة العالم للمستفتي على غيره
الرجوع في الوقائع إلى الأعلم
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن
للعالم إذا سئل عن شيء ويعرف أن غيره أعلم منه به أن يرشد السائل إليه
صحيح مسلم > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض
للعالم إذا طلب منه تحقيق أمر مهم ويعلم أن غيره أعلم به
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة > باب الصلاة بعد العصر
يستحب للعالم إذا سئل عن شيء ويعرف أن غيره أعلم منه به أن يرشد السائل إليه
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > أبواب قيام الليل > باب في صلاة الليل
لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم
السنن الكبرى > كتاب الرضاع > باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولين
العالم إذا سئل عما فيه خبر في الكتاب ، أو في السنة ، ويكون دليل ذلك الخطاب بينا ، أن له أن يحيل السائل عليه
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الثاني والأربعون أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلالة
إن الذي يفتي الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
من أفتى الناس بكل ما يسألونه فهو مجنون
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
كيف تسألوننا وفيكم أبو الشعثاء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > جابر بن زيد أبو الشعثاء > كلمات لابن عمر وجابر في فقهه وعلمه
لست أريد أن أفتي الناس ولا أن تجري علي رزقا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن دينار > رفضه الإفتاء
أدعه على الرجل أحب إلي من أن أجيبه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن دينار > تشدده في إسماع الحديث حتى قيل عنه أنه أسوأ أهل مكة خلقا
فإذا جاءتهم فتيا ليس عندهم منها شيء رموا بأبصارهم إلى إبراهيم النخعي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > علمه
كان سفيان إذا سئل عن شيء يقول لا أحسن
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سفيان بن عيينة > سؤال أصحاب سفيان له عن الزهد وإفادتهم عن الزهد
سئل الشافعي عن مسألة ، وأنا حاضر ، فقال يا يونس أجب فيها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ما قيل فيه رضي الله عنه من أنه كان له من العبادة الحظ الأوفر في الفكر والعقل وحضور القلب
بفتيا محمد بن أسلم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي > ذكر شيء من أحواله ومناقبه وما قيل في وفاته وما حصل في جنازته من البراهين على علمه وفضله
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء ، فقال لي بم أهللت ؟ قال قلت أهللت كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحسنت ، طف بالبيت ، وبين الصفا والمروة ، ثم أحلل ففعلت فأتيت امرأة من قيس ، ففلت رأسي فكنت أف
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء ، فقال بم أهللت ؟ قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال هل سقت من هدي ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > التمتع
أقبلت من اليمن ، والنبي صلى الله عليه وسلم منيخ بالبطحاء حيث حج ، فقال حججت ؟ قلت نعم قال كيف قلت ؟ قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم ، قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ، [وأحل ففعلت] ، ثم أتيت امرأة ففلت رأسي ، فجعلت أفتي الناس بذلك قال ق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الحج بغير نية شيء يقصده المحرم
بحث في الكتب

