عدد النتائج : 2832
في البحث عن (تفاضل الناس بأعمالهم)
قيل يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم مه ؟ قال رجل في شعب من الشعاب يتقي الله ويذر الناس من شره
الإيمان لابن منده > ذكر خبر يدل على ما تقدم من ابتداء الإسلام
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الناس خير ؟ فقال رجل جاهد بنفسه وماله وقال يعبد ربه ويدع الناس من شره
الإيمان لابن منده > ذكر خبر يدل على ما تقدم من ابتداء الإسلام
قيل يا رسول الله أي الناس أفضل ؟ فقال مؤمن الجزء الأول مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من ؟ قال مؤمن في شعب من الشعاب يتقي ربه ويدع الناس من شره
الإيمان لابن منده > ذكر خبر يدل على ما تقدم من ابتداء الإسلام
خير ما عاش الناس رجل ممسك بعنان فرسه ورجل في غنيمة في رأس شعف من هذه الشعفة أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير
الإيمان لابن منده > ذكر خبر يدل على ما تقدم من ابتداء الإسلام
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل ؟ قال الصلاة لوقتها قلت ثم أي ؟ قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله فما تركت أستزيده إلا إرعاء عليه
الإيمان لابن منده > ذكر الأعمال التي يستحق بها العامل زيادة إيمانه والتي توجب النقصان
أن ناسا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة صحوا ليس فيها سحاب ؟ وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا الجزء الثاني ليس فيها سحاب ؟ قالوا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا عز وجل حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون الجزء الثاني أنت أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا عز وجل حتى يريحنا من
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع المؤمنون ليوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مقامنا هذا فيأتون إلى آدم فيقولون أنت أبونا خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال موسى فيجتمعون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربك قال الحجبي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فليشفع لنا إلى ربنا فليقض بيننا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا إبراهيم خليل ا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الجزء الثاني الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
قال الله عز وجل أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل القدير والقادر والمقتدر
لا ينجي أحدكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله ؟ قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل المنان والمبين المفضل الموسع المنعم المفرج
يا أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب الأعمال إليه ما دووم عليه وإن قل
التوحيد لابن منده > ذكر أحب الصيام إلى الله صيام داود
ما من أيام العمل فيها أفضل منه في عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد ؟ قال ولا الجهاد إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لم يرجع من ذلك بشيء وقال بعضهم أفضل ولا أحب إلى الله
التوحيد لابن منده > ذكر أحب الصيام إلى الله صيام داود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأد
التوحيد لابن منده > ذكر ما يدل على أن الله وصف نفسه بالحياء وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يستحي من عبده
كانت عندي امرأة من بني أسد إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذه ؟ فقلت فلانة لا تنام الليل فذكرت من صلاتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بما تطيقون من الأعمال فوالله لا يمل حتى تملوا
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في الملالة وأن الله عز وجل لا يسأم حتى يسأم عبده
كنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء ابن أم مكتوم فقال يا رسول الله إني أحب الجهاد ولكن بي من الزمانة ما ترى وقد ذهب بصري قال زيد فثقلت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي حتى خش
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع عشر في ذكر بدء الوحي وكيفية ترائي الملك وإلقائه الوحي إليه
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه
الآداب للبيهقي > باب في مراعاة حق الأهلين
إن من أشر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
الآداب للبيهقي > باب اجتناب الظن السوء والتجسس
إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل وصائم النهار
الآداب للبيهقي > باب في حسن الخلق ، وسلامة الصدر ولين الجانب
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير ؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
الآداب للبيهقي > باب السلام على من عرفه ومن لم يعرفه
الناس كالإبل المائة لا يجد الرجل فيها راحلة
الآداب للبيهقي > باب من اختار عزلة الناس عند تغير أكثرهم عما كانوا عليه في بدء الإسلام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الث
الآداب للبيهقي > باب الرجل يرى أمامه فرجة لا يحتاج في المضي إليها إلى تخط كثير