عدد النتائج : 4596
في البحث عن (غفران الله ورحمته)
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت ذنوبه وإن كانت مثل رمل عالج وإن كانت كعدد نجوم السماء
كتاب الدعاء > باب ما جاء في الاستغفار
لا يزال الله عز وجل يغفر لعبده ما استغفره حتى يكون العبد هو يصر فلا يتوب
كتاب الدعاء > باب ما جاء في الاستغفار
لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم وهو الغفور الرحيم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
لولا أنكم تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون حتى يغفر لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
إنكم أيتها الأمة لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ثم يغفر لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم تاب الله عليكم والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله عز وجل فيغفر لهم
كتاب الدعاء > باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون "
وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أصاب ذنبا فأراد أن يتوب منه فليتوضأ ثم ليصل ركعتين ثم ليدع الله تعالى فإن الله عز وجل ليستجيب له ثم تلا هذه الآية ( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
كتاب الدعاء > باب فضل الاستغفار في أدبار الصلوات
وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله عز وجل إلا غفر له
كتاب الدعاء > باب فضل الاستغفار في أدبار الصلوات
وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن وضوءه ثم يأتي المسجد فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له
كتاب الدعاء > باب فضل الاستغفار في أدبار الصلوات
حدثني أبو بكر رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذنبه إلا غفر الله له
كتاب الدعاء > باب فضل الاستغفار في أدبار الصلوات
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل يا ابن آدم اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ من الملائكة أو قال في ملأ خير منهم وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك هرولة
كتاب الدعاء > باب ما جاء في فضل ذكر الله عز وجل
عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد رضي الله عنه ما شك الأعمش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عز وجل ملائكة سياحين في الأرض فضلا عن كتاب الناس إذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا إلى بغيتكم فيحفون بهم إلى السماء الدنيا فيقول الله عز وجل أي
كتاب الدعاء > باب فضل مجالس الذكر
يدا الله بسطا لمسيء الليل ليتوب بالنهار ولمسيء النهار ليتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
إن الله تبارك وتعالى يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار حتى تطلع الشمس من مغربها
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
في قوله ( كل يوم هو في شأن ) قال من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
قوله تعالى ( غافر الذنب وقابل التوب ) قال غافر الذنب لمن لم يتب
كتاب العظمة > ذكر نوع من عفو ربنا عز وجل وعظيم قدرته وكثرة رأفته ولطفه وعفوه وجوده وكرمه
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال صلى الله عليه وسلم انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا حتى أتينا روضة خاخ فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجوه م
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى حتى انتفخت منه قدماه فقيل له أتفعل هكذا ؟ وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا ؟
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر شدة اجتهاده وعبادته وتضرعه وطول قيامه صلى الله عليه وسلم
إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة سوداء فإن هو نزع واستغفر وتاب صقلت وإن عاد زيد فيها وإن عاد زيد فيها وإن عاد زيد فيها حتى يعلو قلبه الران الذي ذكر الله عز وجل كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي من ارتكبها فارقه الإيمان
لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة ؟ قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على رأسه
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
قوله وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فسألته فقال إن الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت أحدا ذهبا أو قال مثل أحد ذهبا ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب التصديق بأن الإيمان لا يصح لأحد، ولا يكون العبد مؤمنا حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وأن المكذب بذلك إن مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة
لقيت زيد بن ثابت فسألته عن القدر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل لو عذب أهل السماوات وأهل الأرضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته إياهم خيرا لهم من أعمالهم ولو أن لامرئ أحدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتى ينفد ثم لم يؤمن با
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب التصديق بأن الإيمان لا يصح لأحد، ولا يكون العبد مؤمنا حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وأن المكذب بذلك إن مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي ولا تنصر علي من بغى علي اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطيعا لك مجيبا إليك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب د
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن كل مولود يولد على الفطرة وذراري المشركين