عدد النتائج : 315
في البحث عن (العودة في الكفر)
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة محمد > القول في جميعها
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
قال في سورة النحل من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره إلى ولهم عذاب عظيم فنسخ واستثنى من ذلك الجزء الرابع فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي كان على مصر يكتب لرسول
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > توبة المرتد
كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة آل عمران
إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة آل عمران
ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الجزء الثاني الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سو
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة محمد صلى الله عليه وسلم
إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا وسيحبط أعمالهم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة محمد صلى الله عليه وسلم
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة محمد صلى الله عليه وسلم
فضيلة الحب في الله وكراهة العود في الكفر
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر حقيقة الإيمان > وجوب تقديم محبة الرسول على محبة سائر الخلق
قرأ رجل من البقرة وآل عمران وكان يكتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يملي عليه شيئا من أسماء الله تبارك وتعالى فيقول سميع عليم فيقول الآخر غفور رحيم فيقول اكتب الجزء الثالث عشر أي ذلك شئت فرجع عن الإسلام ولحق بالمشركين فقال أتعلموني بمحمد إني ك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع في الكفر كما يكره أن يلقى في النار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يلقى في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ أنجاه الله تبارك وتعالى منه ولا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من وذكر شيئا وولده والناس أجمعين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أنس
أن رجلا كان يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وقد قرأ البقرة وآل عمران وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران عد فينا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم أكتب كذا وكذا فيقول نعم اكتب كيف شئ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي كان يكتب له لما كان يملي عليه غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم أكتب كذا وكذا من هذا الجنس فيقول نعم اكتب كيف شئت
كان رجل نصراني فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يقرأ محمد إلا ما كتبت له فأماته الله عز وجل فدفنوه فأصبح قد لفظته الأرض فقالوا هذا عمل محمد إنه وأصحابه نبشوا على صاحبنا فألقوه فحفروا فأعمقوا فأصبحوا قد لف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي كان يكتب له فكان يملي عليه عليما حكيما فيكتب سميعا عليما ولا ينكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فارتد عن الإسلام هل كان من قريش أو من الأنصار أو من غيرهم
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال أيها الناس إن الزمان قد استدار فهو اليوم كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله عز وجل منها أربعة حرم رجب مضر بين جمادى وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وإن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب حرم مكة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال أيكم يأتي المدينة فلا يدع بها وثنا إلا كسره ولا صورة إلا لطخها ولا قبرا إلا سواه ؟ فقام رجل من القوم فقال أنا يا رسول الله فانطلق الرجل فكأنه هاب المدينة فرجع فانطلق علي رضي الله عنه ثم رجع فقال ما أتيتك يا ر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب آداب البيع
إن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع فقال أيها الناس أي بلد هذا ؟ فذكر نحوه وزاد فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب تحريم دم المسلم وعرضه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس استمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا إلا في الموقف أيها الناس إن دماءكم وأموالكم حرام إلى يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم وقد بلغ
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > ذكر تحريم أموال المسلمين إلا بطيب من أنفسهم
عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس اسمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي الجزء الرابع عشر هذا في هذا الوقت يا أيها الناس إن دماءكم حرام إلى يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقد تركت فيكم أيها النا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الغصب > تحريم أكل الأموال
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب حلاوة الإيمان وحب الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
فيمن تحرم عليه النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب فيمن تحرم عليه النار
إن هذه السورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسط أيام التشريق بمنى وهو في حجة الوداع إذا جاء نصر الله والفتح حتى ختمها فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه الوداع فأمر براحلته القصواء فرحلت له فوقف للناس بالعقبة فاجتمع إليه الناس فحمد الله وأثنى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته في خطبته فقال ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم ألا فلا (يجرمنكم) ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإني لا أدري هل ألقاكم هاهنا أبدا بعد اليوم اشهد عليه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
نزلت هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى في وسط أيام التشريق في حجة الوداع ( إذا جاء نصر الله والفتح ) قال فعرف أنه الوداع فأمر راحلته القصواء فرحلت له ثم ركب فوقف بالناس بالعقبة ثم اجتمع إليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله عز وجل وأثن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النصر
أخبرني قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من يكن الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يقذف الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه وأن يحب الرجل العبد لا يحبه إلا ل
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله وحتى يكون أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم