عدد النتائج : 349
في البحث عن (الكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيب)
إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ما في علم النجوم والأنواء والتكهن والتطير من الكراهة
يا علي لا تجالس أصحاب النجوم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ما في علم النجوم والأنواء والتكهن والتطير من الكراهة
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تبارك وتعالى ( وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون ) قال شكركم ( أنكم تكذبون ) يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ما في علم النجوم والأنواء والتكهن والتطير من الكراهة
سافرت مع مسلم بن يسار سفرا ما بين مكة إلى المدينة فنظرت إلى القمر فقلت ينزل القمر الليلة بكذا وكذا فقال لي مسلم مه قلت إن العرب تقول قال مسلم مر ملك من الملائكة فقال يا راعي ذهبت السنة ولم تمطر قال كلا بقي نوء كذا وكذا فقال كن حمارا فإذا هو حمار ثم مر بأب
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ما في علم النجوم والأنواء والتكهن والتطير من الكراهة
أربع لا تتكلم فيهن علي وعثمان والنجوم والقدر
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ما في علم النجوم والأنواء والتكهن والتطير من الكراهة
كانوا يتعلمون من النجوم ما يهتدون به في ظلمات البر والبحر
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ما في علم النجوم والأنواء والتكهن والتطير من الكراهة
من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر فما زاد ما زاد
الآداب للبيهقي > باب كراهية اقتباس علم النجوم وإتيان الكهان
في قوم يكتبون أبا جاد وينظرون في النجوم الجزء الأول وما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق
الآداب للبيهقي > باب كراهية اقتباس علم النجوم وإتيان الكهان
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وأن الجزء الأول رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم [قال يا رسول الله ورجال منا يأتون الكهنة ؟ قال فلا يأتوهم ] قال يا رسول الله ورجال منا يخطون ؟ قال كان نبي
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب سجود السهو
من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب العبارة عن حدود علم الديانات وسائر العلوم المتصرفات
لقد طهر الله هذه الجزيرة من الشرك إن لم تضلهم النجوم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب العبارة عن حدود علم الديانات وسائر العلوم المتصرفات