عدد النتائج : 215
في البحث عن (الذي يجر ثوبه خيلاء)
لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب اللباس > باب قول الله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده
لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب اللباس > باب قول الله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب اللباس > باب من جر ثوبه من الخيلاء
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب اللباس > باب من جر ثوبه من الخيلاء
من جز إزاره يمكن أن يقع في الخيلاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
الوعيد في جره خيلاء (الثياب)
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا ؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقين لا جناح أو لا حرج عليه فيما بينه وبين الكعبين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إنكم لتأتون أمورا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الموبقات
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عبادة بن قرط
الإسبال بمنزلة الحدث فصار رفعه بمنزلة الوضوء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > ناس مجهولون
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء
طرح التثريب > أبواب الأدب > العجب والكبر والتواضع > حديث لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء
طرح التثريب > أبواب الأدب > العجب والكبر والتواضع > حديث لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بحجزة سفيان بن أبي سهيل فقال يا سفيان لا تسبل إزارك فإن الله لا ينظر إلى المسبلين
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر الزجر عن إسبال المرء إزاره إذ الله جل وعلا لا ينظر إلى فاعله
من جر ثيابه من مخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل
من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إنك لست ممن يصنع ذلك خيلاء
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي تقدم ذكرنا لها
أتيت أبا سعيد الخدري فقلت أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الإزار شيئا ؟ قال نعم سمعته يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما أسفل من ذلك ففي النار لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر الإخبار عن موضع الإزار للمرء المسلم
سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما أسفل من الجزء الثاني عشر ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر البيان بأن لابس الإزار من أسفل من الكعبين يخاف عليه النار نعوذ بالله منها
ذكر الإزار فأتيت أبا سعيد الخدري فقلت أخبرني عن الإزار فقال أجل بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما أسفل من ذلك ففي النار من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن خبر زيد بن أبي أنيسة وهم