عدد النتائج : 110
في البحث عن (منع ابن السبيل الماء)
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
من منع فضل الماء ليمنع به الكلأ منعه الله فضل رحمته يوم القيامة
شرح مسند الشافعي > من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
ذم منع ابن السبيل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
حريم البئر أربعون ذراعا من حواليها كلها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
لا يمنع نقع ماء ولا رهو بئر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم رجل حلف بعد العصر على مال امرئ مسلم فاقتطعه ورجل حلف لقد أعطى بسلعته أكثر مما أعطى ورجل منع فضل الماء يقول الله اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > ذكر وصف بعض الحلف الذي من أجله يبغض الله جل وعلا البياع
من منع فضل الماء ليمنع به الكلأ منعه الله تعالى فضل رحمته يوم القيامة
مسند الإمام الشافعي > كتاب الشفعة والصلح وإحياء الموات > باب الصلح ونحوه
لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب من لا يكلمه الله يوم القيامة ولا ينظر إليه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البيوع > باب النهي عن بيع فضل الماء وإثم منعه
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
رياض الصالحين > كتاب المنثورات والملح > باب المنثورات والملح
ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البيوع > باب منه
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالطريق يمنع ابن السبيل منه ورجل بايع إماما للدنيا إن أعطاه ما يريد وفى له وإن لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر فحلف له بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > اليمين بعد العصر
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل بخل فضل ماء بالطريق يمنع ابن السبيل منه ورجل بايع إماما لدنيا إن أعطاه ما يريد وفى له وإن لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر فحلف له بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > الحلف الموجبة للخديعة في البيع
إذا منع أهل الآبار الماء المسافرين]
التبصرة > كتاب حريم الآبار > باب في صفة الانتفاع بماء الآبار والمواجل والأنهار وحكم المياه إذا نزلها المسافرون > فصل في ما إذا منع أهل الآبار الماء المسافرين
إذا امتنع أهل الماء ولم يقدر على أخذه إلا بالقتال هل يقاتلون؟
التبصرة > كتاب حريم الآبار > باب في صفة الانتفاع بماء الآبار والمواجل والأنهار وحكم المياه إذا نزلها المسافرون > فصل في ما إذا منع أهل الآبار الماء المسافرين
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل حلف على سلعة لقد أعطي فيها أكثر مما أعطى ورجل منع الجزء الخامس عشر فضل ماء فيقول الله تبارك وتعالى اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل حلف على يمين بعد صلاة العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عمرو بن دينار عن أبي صالح
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالطريق بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا إن أعطاه وفى له وإن لم يعطه لم يف له والمشرك بالله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم لا أدري بأيها أبدأ رجل على فضل ماء بالطريق يمنعه من ابن السبيل ورجل حلف على سلعة بعد العصر أخذها بكذا وكذا فصدقه الذي باعه فأخذها وهو الجزء التاسع كاذب ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا فإن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدليل على المراد بقول الله عز وجل وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالطريق يمنعه ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعط سخط ورجل أقام سلعته بعد العصر فحلف بالله أنه أخذها بكذا وكذا فجاء رجل فصدقه فاشتراها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب أحكام العيوب التي توجد في السلع المشتراة > باب ذكر الوعيد لمزين سلعته بالكذب واليمين الفاجرة
سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء في الطريق يمنعه ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا فإن أعطي منها رضي وإن لم يعط منها سخط ورجل أقام سلعة بعد العصر فقال وال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر التغليظ في اليمين الكاذبة بعد العصر يقتطع بها مالا
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين على مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف على يمين بعد صلاة العصر إنه أعطى بسلعته أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فإن الله سبحانه وتعالى يقول اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب فضل سقي الماء وإثم منعه
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطي بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب تغليظ اليمين
وابن السبيل أول شارب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب النهي عن (بيع) فضل الماء ليمنع به الكلأ
لا تمنعوا فضل الماء ولا تمنعوا الكلأ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب النهي عن (بيع) فضل الماء ليمنع به الكلأ