عدد النتائج : 638
في البحث عن (وصف الدجال)
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك؟ قلت يا رسول الله ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يخرج الدجال وأنا فيكم كفيتكموه وإن يخرج بعدي فإن ربكم ليس بأعور إنه يخرج من يهودية أصبهان حتى يأتي المدينة فينزل ناحيتها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب من أين يخرج الدجال وما جاء في نزوله خوز وكرمان
ذكر الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم أو قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء وتعوذوا بالله من عذاب القبر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر الدجال أمته ألا وإنه أعور عين الشمال وباليمنى ظفرة غليظة بين عينيه كافر يعني مكتوب ك ف ر يخرج معه واديان أحدهما جنة والآخر نار فناره جنة وجنته نار فيقول الدجال للناس ألست بربكم أحيي وأميت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يكن نبي إلا وقد حذر الدجال أمته هو أعور اليسرى بعينه اليمنى ظفرة غليظة بين عينيه كافر معه واديان أحدهما جنة والآخر نار فجنته نار وناره جنة ومعه ملكان يشبهان نبيين من الأنبياء أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ف
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
إن الدجال أعور جعد هجان أقمر كأن رأسه غصن شجرة أشبه الناس بعبد العزى بن قطن فإن هلك الهلك فإن ربكم ليس بأعور
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
أحذركم الدجال وما من نبي إلا حذر أمته الدجال إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان أكثر خطبته حديثا يحدثناه عن الدجال فكان من قوله أن قال يا أيها الناس إنه لم تكن فتنة في الأرض منذ ذرأ الله ذريته أعظم من فتنة الدجال وإن الله لم يبعث نبيا بعد نوح إلا حذره أمته وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر ال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
(لم يكن نبي إلا وقد وصف الدجال لأمته ولأصفنه صفة لم يصفها أحد كان قبلي إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
كل نبي قد أنذر قومه الدجال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
(ألم يكن نبي إلا وقد أنذر بالدجال أمته وإني أنذرتكموه إنه أعور ذو حدقة جاحظة ولا تخفى كأنها نخاعة في جنب جدار وعينه اليسرى كأنها كوكب دري ومعه مثل الجنة ومثل النار وجنته غبراء ذات دخان وناره روضة خضراء وبين يديه رجلان ينذران أهل القرى كلما خرجا من قرية دخ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ من فتنة الدجال ومن عذاب القبر قال أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا حذر أمته الدجال وسأحذركموه بتحذير لم يحذره نبي إنه أعور وإن الله ليس بأعور وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا الدجال فقال لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال قال إنها ليست من فتنة صغيرة ولا كبيرة إلا تخضع لفتنة الدجال فمن يخاف فتنة ما قبلها نجا منها وإنه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر يهجاه ك ف ر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب ما جاء في الدجال وصفته وفتنته وتكذيبه وحماره
قام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم ذكر الدجال فقال إني أنذركموه وما من نبي إلا وقد أنذر قومه لقد أنذر نوح قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وأن الله ليس بأعور
الأدب المفرد > باب إذا ضرب الرجل فخذ أخيه ولم يرد به سوءا
عرض علي الأنبياء فإذا موسى عليه السلام ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى بن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت ب
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان أكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه فكان من قوله أيها الناس إنه لم تكن فتنة على الأرض أعظم من فتنة الدجال وإن الله لم يبعث نبيا إلا حذره أمته وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن
السنة لابن أبي عاصم > باب في قصة الدجال
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني قد حذرتكم الدجال حتى قد خشيت أن لا تعقلوا إن المسيح الدجال رجل قصير أفحج أدعج أعور ممسوح العين ليس بناتئة ولا حجرا فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم تبارك وتعالى ليس بأعور وإنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أكثر خطبته يحدثنا عن الدجال ويحذرناه وإنه يبدأ فيقول الجزء الأول أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول أنا ربكم ولن تروا ربكم حتى تموتوا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يومئذ وهو يحذر الناس من الدجال أتعلمون أنه لن يرى أحدكم ربه حتى يموت
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
من أتاكم يزعم أنه ربكم فاعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر المسيح الدجال بين ظهراني الناس فقال يا أيها الناس إن ربكم ليس بأعور ولكن المسيح الدجال أعور عينه اليمنى كأنها عنبة طافية
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
ألا إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عينه اليمنى كأنها عنبة طافية
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
الدجال هو أعور هجان أشبه الناس بعبد العزى بن قطن فأما هلك الهلك فإن ربكم ليس بأعور
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
يخرج الدجال في خفة من الزمان فذكر الحديث بطوله وقال يأتي الناس فيقول أنا الجزء الأول ربكم وهو أعور وإن ربكم ليس بأعور
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
أنذركم الدجال أما إنه أعور عين اليمنى وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه ك ف ر يقرؤه كل مؤمن (يقرأ وكل مؤمن) لا يقرأ
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا
(فيقول يعني الدجال أنا نبي ولا نبي بعدي قال ثم يثني فيقول أنا ربكم وهو أعور وربكم ليس بأعور ولن تروا ربكم حتى تموتوا
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان إن رؤية الله التي يختص بها أولياؤه يوم القيامة
رأيت أبا الطفيل جيء به في كساء وألقي في المسجد الحرام فقيل هذا قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعته حتى أتى دارا فدفع بابها فدخل فإذا ليس في الدار إلا قطيفة فنفضها فإذا رجل أعور فقال أتشهد أني رسول الله
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه
إنه مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم أسمعه يقول ذلك قال أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا ؟ فقيل المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور عين اليمنى كأنها عنبة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه