عدد النتائج : 1594
في البحث عن (سؤال الخلائق يوم الحشر)
كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل يدني المؤمن يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقول أي عبدي تعرف ذنب كذا وكذا ؟ فيقول نعم أي ربي حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك قال ف
التوحيد لابن خزيمة > أبواب إثبات صفة الكلام لله عز وجل > باب الفرق بين كلام الله تباركت أسماؤه المؤمن الذي قد ستر الله عليه ذنوبه في الدنيا
يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقال له ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا ؟ إلى قوله اليوم أنساك كما نسيتني
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن الله عز وجل ينظر إليه جميع المؤمنين يوم القيامة
والله إن منكم من أحد إلا سيخلو الله به كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر أو قال ليلته يقول يا ابن آدم ما غرك ؟ ابن آدم ما غرك ؟ ابن آدم ما عملت فيما علمت ؟ ابن آدم ماذا أجبت المرسلين
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن الله عز وجل ينظر إليه جميع المؤمنين يوم القيامة
يحشر الله العباد أو قال الناس وأومأ بيده إلى الشام عراة غرلا بهما قلت ما بهما قال ليس معهم شيء قال فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وأحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لأحد من أ
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ظلم الناس والتعدي عليهم من الذم وما يعاقبان عليه من سخط الله وغضبه
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك حتى بدت ثناياه فقال عمر يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما الذي أضحكك ؟ قال رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة فقال أحدهما يا رب خذ لي مظلمتي من هذا فقال الله تبارك وتعالى رد على أخيك مظلمته فقال يا رب لم يبق من
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ظلم الناس والتعدي عليهم من الذم وما يعاقبان عليه من سخط الله وغضبه
بينما أنا أمشي مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما آخذ بيده إذ عرض له رجل فقال يا أبا عبد الرحمن كيف سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى يوم القيامة ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تبارك وتعالى ليدني منه المؤمن فيضع عليه كنفه
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
ثم يعطى كتاب حسناته وهو قول الله تعالى هاؤم اقرؤوا كتابيه وأما الكفار فينادون من وراء حجاب هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الجزء الثاني الله عليه وسلم سيصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رؤوس الخلائق وينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال له أتنكر من هذا شيئا ؟ فيقول لا يا رب فيقول ولك عذر أو
كتاب الدعاء > باب فضل قول لا إله إلا الله
تأويل قول الله عز وجل ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون )
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
عن النبي صلى الله عليه وسلم ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون ) قال عن لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
في قوله عز وجل ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون ) قال عن قول لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
في قوله الجزء الثاني عز وجل ( فوربك لنسألنهم أجمعين ) قال عن قول لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
في قوله عز وجل ( فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون ) قال عن لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
( فوربك لنسألنهم أجمعين ) قال عن لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
( لنسألنهم أجمعين ) قال عن لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > باب تأويل قول الله عز وجل فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون
أنه دخل على عائشة رضي الله عنها فذكر لها شيئا من أمر القدر فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > الباب الثالث ما أمر الناس به من ترك البحث والتنقير عن القدر والخوض والجدال فيه
ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من الجزء السابع عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حائل بينه وبينهم ولا ترجمان
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان أحدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل فقال لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج المرأة من الحيرة إلى مكة بغير خفير ولا تقوم الساعة حتى يطوف أحدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليفيضن المال ثم ليقفن الجزء ال
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حائل بينه وبينهم ولا ترجمان
والله ما منكم من أحد إلا سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر أو ليلته فيقول يا ابن آدم ماذا أجبت المرسلين ؟ يا ابن آدم علمك ماذا صنعت فيه ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حائل بينه وبينهم ولا ترجمان
ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه فينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه فينظر أمامه فلا يرى إلا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه الجزء الثاني وينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أيسر منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة ؟ قالوا لا قال فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ؟ قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم إلا كما تضارون في رؤية أحدهما فيلقى الع
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع المؤمنون ليوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مقامنا هذا فيأتون إلى آدم فيقولون أنت أبونا خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال موسى فيجتمعون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربك قال الحجبي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك يقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتى يأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا ق
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فليشفع لنا إلى ربنا فليقض بيننا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا إبراهيم خليل ا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يدنى المؤمن من ربه عز وجل يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه ويقول هل تعرف ؟ فيقول يا رب أعرف فيقول هل تعرف ؟ فيقول يا رب أعرف فيقول فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم ثم يعطى صحيفة حسناته وأما الكافر والمنافق فيناديهم على رؤوس ال
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة، وذكر الميزان
يدنو المؤمن من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه ويقول له تعرف كذا تعرف كذا ؟ فيقول نعم فيقول له فإني سترتها عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم فيعطى صحيفة حسناته وأما الكافر والمنافق فيناديهم على رؤوس الأشهاد ( هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على ال
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة، وذكر الميزان