عدد النتائج : 161
في البحث عن (مزار الشيطان في الليل)
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > التهجد > باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل
تحكم الشيطان في العقد على رأسه بالنوم الطويل
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > التهجد > باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الخلق > باب صفة إبليس وجنوده
إذا استجنح [الليل] أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الخلق > باب صفة إبليس وجنوده
إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الخلق > باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال
خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الخلق > باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم
إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأشربة > باب تغطية الإناء
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
قافية رأس أحدكم حبل فيه ثلاث عقد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
على ابن آدم ثلاث عقد بجرير إذا بات من الليل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
إذا سمعتم نباح الكلاب ونهاق الحمير من الليل فتعوذوا بالله فإنها ترى ما لا ترون
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
ما من ذكر ولا أنثى إلا وعلى رأسه جرير معقود ثلاث عقد حين يرقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أقلوا الخروج هدأة فإن لله خلقا يبثهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
إذا دخل الرجل الجزء الثالث بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأذكار > ذكر نفي المرء عن داره المبيت والعشاء للشيطان بذكره ربه عند دخوله وابتدائه
أغلقوا الأبواب وأوكوا السقاء وخمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف إناء وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأوعية > ذكر الأمر بإغلاق الأبواب وإيكاء السقاء وإطفاء المصباح وتخمير الإناء
أغلق بابك واذكر اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو بعود يعرض عليه
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأوعية > ذكر البيان بأن الأمر بهذه الأشياء إنما أمر مع التسمية
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع ونهانا عن خمس إذا رقدت فأغلق بابك وأوك سقاءك وخمر إناءك وأطفئ مصباحك فإن الشيطان لا يفتح بابا ولا يحل وكاء ولا يكشف غطاء وإن الفأرة الفويسقة تحرق على أهل البيت بيتهم ولا تأكل بشمالك ولا تشرب بشمالك ولا تمش في نعل و
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأوعية > ذكر البيان بأن هذا الأمر بهذه الأشياء إنما أمر باستعمالها ليلا لا نهارا
أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل وخمروا الطعام والشراب فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخل وإن لم يجد السقاء موكى شرب منه وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكى لم يحلل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا وإن لم يجد أحدكم لإنائه الذي فيه شرابه ما يخمر
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأوعية > ذكر الخبر المصرح بأن الأمر بهذه الأشياء أمر باستعمالها بالليل دون النهار
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غلقوا أبوابكم وأوكوا أسقيتكم وخمروا آنيتكم وأطفئوا سرجكم فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف غطاء وإن الفويسقة ربما أضرمت على أهل البيت بيتهم وكفوا فواشيكم وأهليكم عند غروب الشمس إلى أن تذهب الجزء الرابع فجو
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأوعية > ذكر البيان بأن الأمر بهذه الأشياء التي وصفناها أمر باستعمالها في بعض الليل لا كله
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة وإن توضأ انحلت عقدة وإن صلى انحلت عقدة الجزء السادس فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر استحباب حل عقد الشيطان التي على قافية المرء المسلم عند نومه بانتباهه لصلاة الليل
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ذكر ولا أنثى إلا على رأسه جرير معقود حين يرقد فإن استيقظ الجزء السادس فذكر الله انحلت عقدة فإذا قام فتوضأ وصلى انحلت العقد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر البيان بأن الشيطان قد يعقد على قافية رؤوس النساء كعقده على رؤوس قافية الرجال فيما ذكرناه
ما من مسلم ذكر ولا أنثى ينام إلا وعليه جرير معقود فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة وإن هو توضأ ثم قام إلى الصلاة أصبح نشيطا قد أصاب خيرا وقد انحلت عقده كلها وإن أصبح ولم يذكر الجزء السادس الله أصبح وعقده عليه وأصبح ثقيلا كسلانا لم يصب خيرا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر إثبات الخير لمن أصبح على تهجد كان منه بالليل
إذا سمعتم نباح كلاب أو نهاق حمر بالليل فتعوذوا بالله فإنهم يرون ما لا ترون وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل فإن الله جل وعلا يبث من خلقه في ليله ما شاء وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واكفؤو
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > باب آداب النوم > ذكر الأمر بترك الانتشار للمرء إذا هدأت الرجل
جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيها قال فجاءت بها الجزء الثاني عشر فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان عليها قاعدا فأحرقت منها مثل موضع درهم فقال صلى الله عليه وسلم إذا نمتم فأط
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > باب آداب النوم > ذكر البيان بأن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم بأمر الشيطان إياها ذلك