عدد النتائج : 1189
في البحث عن (الوقاية من الشيطان)
كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الطعام لم نضع أيدينا فيه حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وإنا حضرنا معه طعاما فجاء أعرابي كأنه يدفع حتى ذهب ليضرب يده في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضرب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه
كنا إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام كففنا أيدينا حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فدعينا إلى طعام فكف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فكففنا أيدينا فجاء أعرابي كأنه يطرد فأهوى بيده فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فأجلسه ث
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه
غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا فيذكر اسم الله عليه فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه
إذا جنح الليل فكفوا صبيانكم حتى تذهب ساعة من الليل ثم خلوا سبيلهم فإن الجزء الثالث الشياطين تنتشر حينئذ وأغلقوا أبوابكم واذكروا اسم الله عز وجل فإن الشيطان لا يفتح مغلقا وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله عز وجل وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله عز وجل ولو أن تعر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه
أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأكفئوا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف إناء وإن الفويسقة تضرم على الناس بيوتهم أو بيتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه
إذا جنح الليل فكفوا صبيانكم حتى تذهب ساعة من الليل ثم خلوا سبيلهم فإن الشياطين تنتشر حينئذ وأغلقوا أبوابكم واذكروا اسم الله عز وجل فإن الشياطين لا تفتح مغلقا وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله عز وجل وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله عز وجل ولو أن الجزء الخامس تع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة رضي الله عنها لما أشار إلى القمر استعيذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب
غطوا الإناء وأوكو السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة رضي الله عنها لما أشار إلى القمر استعيذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب
أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأكفئوا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف إناء وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم أو بيوتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة رضي الله عنها لما أشار إلى القمر استعيذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب
كان يعوذ الحسن والحسين أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة هكذا كان إبراهيم يعوذ ابنيه إسماعيل وإسحاق صلوات الله عليهما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان يعوذ به حسنا وحسينا رضي الله عنهما
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قالوا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس ج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل السبب الذي أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة التي نام هو وأصحابه عنها حتى طلعت الشمس إلى الوقت الذي أخرها إليه ما هو
قال رجل لابن عباس إنه ليقع في نفسي ما أن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به فقال ابن عباس من الشك يعني ؟ قال فقال نعم فقال وهل يسلم من ذلك أحد وقد قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في المراد بقوله الله عز وجل فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه وهو يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله عز وجل ثلاثا ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قالوا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك فقال إن عدو الله إبل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقه
ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضع الرجل ثوبه أن يقول بسم الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الطهارة > باب الاستطابة
رأى أويس رضي الله عنه رجلا يصلي يقوم ويقعد فقال ما لك ؟ قال أقوم فيجيء الشيطان فيقول إنك ترائي فأجلس ثم تنازعني نفسي إلى الصلاة فأقوم ثم يقول إنك ترائي فأجلس قال لو خلوت كنت تصلي هذه الصلاة ؟ قال نعم قال صل فلست بمراء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب بقية التحذير من الرياء
إن خالد بن الوليد رضي الله عنه كان يؤرق أو أصابه أرق فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتعوذ عند منامه بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب ما يقول إذا أرق
إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله عز وجل خنس وإن نسي التقم قلبه فذلك الوسواس الخناس
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر
إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان في بيته ثلاثة أيام ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة البقرة > باب فضل سورة البقرة
إن لكل شيء سناما وسنام القرآن سورة البقرة وفيها آية سيد آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم
عن عثمان بن أبي العاص قال قلت يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي قال فقال ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت فأذهبه الله عني
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة تبوك > باب تعليم النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن أبي العاص الثقفي
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يهوي قدامه
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الجني أو الشيطان الذي أراد كيده وهو في الصلاة
الأذان حرزا من الشيطان والغيلان
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في كون الأذان حرزا من الشيطان والغيلان
إذا تغولت لأحدكم الغيلان فليؤذن فإن ذلك لا يضره
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في كون الأذان حرزا من الشيطان والغيلان
ألم أقل لكم إنا كنا إذا تغولت لنا الغول أن ننادي بالأذان
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في كون الأذان حرزا من الشيطان والغيلان
ما روي في شأن الرجل الذي تبعه شيطانان ثم ردا عنه
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما روي في شأن الرجل الذي تبعه شيطانان
عن ابن عباس قال خرج رجل من خيبر فاتبعه رجلان وآخر يتلوهما يقول ارجعا حتى أدركهما فردهما ثم لحق الأول فقال إن هذين شيطانان وإني لم أزل بهما حتى رددتهما عنك فإذا أتيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه السلام وأخبره أنا في جمع صدقاتنا ولو كان يصلح لنا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما روي في شأن الرجل الذي تبعه شيطانان
ما جاء في حرز الربيع بنت معوذ ابن عفراء
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حرز الربيع بنت معوذ ابن عفراء
ابنة عوف ابن عفراء ( حفظ الله لها )
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حرز الربيع بنت معوذ ابن عفراء
عمرة بنت عبد الرحمن ( حفظ الله لها )
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حرز الربيع بنت معوذ ابن عفراء