عدد النتائج : 502
في البحث عن (الخوارج)
كنت جالسا عند أمير قد سماه فجعل يتردد عليه برؤوس الخوارج قال فجعلت كلما رأيت رأسا منها قلت إلى النار فقال عبد الله بن يزيد يا ابن أخي سمعت رسول الله عليه السلام يقول يكون عذاب هذه الأمة في دنياها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيمن صلت عليه من الموتى جماعة من المسلمين فشفعوا له
في وصفه الخوارج بالصلاة والصوم ثم قال يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية شرار الخلق والخليقة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قوله أقرؤهم يعني أمته لكتاب الله أبي بن كعب
قدمت دمشق فأتيت مسجدها فوجدت أبا أمامة في المسجد فسلمت عليه وقعدت إليه ثم نهض ونهضت معه حتى انتهينا إلى باب المسجد فإذا رؤوس منصوبة على القناة قريب من سبعين رأسا فلما نظر إليها أبو أمامة ثم وقف قال يا سبحان الله يا سبحان الله ثلاث مرات ما يعمل الشيطان بهؤ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات إلى قوله وما يذكر إلا أولوا الألباب
يهديكم الله ويصلح بالكم عند العطاس شيء قالته الخوارج لأنهم كانوا لا يستغفرون للناس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به المشمت عند العطاس أن يقوله من يهديكم الله ويصلح بالكم
كنت آخذ على أبي رضي الله عنه المصحف فأتى على هذه الآية قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا قال قلت أهم الحرورية ؟ قال لا ولكنهم كفرة أهل الجزء العاشر الكتاب أما اليهود فلا يؤمنون بمحمد صلى الله عليه وس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
كنت عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه جالسا إذ دخل عليه رجل عليه ثياب السفر وعلي يكلم الناس ويكلمونه فقال يا أمير المؤمنين أتأذن أن أتكلم فلم يلتفت إليه فجلس إلي الرجل فسألته ما خبره ؟ فقال كنت معتمرا فلقيت عائشة فقالت لي هؤلاء القوم الذين خرجوا في أرضكم ي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
أن عليا رضي الله عنه قال فيهم مخدج اليد أو مثدن اليد أو مودن اليد فطلبوه في القتلى فلم يجدوه فقال لولا أن تبطروا لأخبرتكم بما قضى الله عز وجل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم لمن قتل هؤلاء عارفا لهدانا مستبصرا لضلالتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
فاتبعناه فوجدناه فدللناه عليه فلما رآه قال الله أكبر الله أكبر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
أنهم كانوا في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي أيها الناس إني سمعت رسول الجزء العاشر الجزء العاشر الجزء العاشر الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
أن الحرورية لما خرجت مع علي رضي الله عنه قالوا لا حكم إلا لله قال علي كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف أناسا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء الذين يقولون الحق بألسنتهم لا يجاوز هذا منهم وأومأ إلى حلقه من أبغض خلق الله عز وجل إليه منهم أس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما له أتى ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قال يا رسول الله اعدل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك فمن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أعدل قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه ق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة وقوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه حتى يزيد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
كنت بدمشق فجيء بسبعين رأسا من رؤوس الحرورية فنصبت فجاء أبو أمامة رضي الله عنه فدخل المسجد فصلى ركعتين ثم خرج فوقف عليهم فجعل يهريق عبرته ساعة ثم قال ما يصنع إبليس بأهل الإسلام ؟ ثلاث مرات ثم قال يا أبا غالب إنك ببلد أهويته كثيرة ومهولاته كثير قلت أجل قال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب افتراق الأمة
كنت في البصرة زمن عبد الملك فجيء برؤوس الخوارج
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب افتراق الأمة
أنه ذكر أن في أمتي قوما يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل يتأولونه على غير تأويله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير
كان عبد الله بن سلام رضي الله عنه يجيء من أرض له على أتان أو حمار يوم الجمعة فيبكر فإذا قضى الصلاة أتى أرضه فلما هاج الناس بعثمان رضي الله عنه قال لهم عبد الله بن سلام رضي الله عنه لا تقتلوه واستعتبوه فوالذي نفسي بيده ما قتلت أمة نبيها فأصلح الله ذات بينه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه
لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وهو يقسم الغنيمة الحديث في قول الرجل هذه قسمة ما أريد بها وجه الله قال فحضرت بعد ذلك مع علي رضي الله عنه حين قتلهم بالنهروان فالتمس علي رضي الله عنه يعني المخدج قال فلم يجده ثم وجده بعد ذلك تحت جدار على هذا ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب أخبار الخوارج
كنت مع سيدي يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل أهل النهروان فكأن الناس قد وجدوا في أنفسهم من قتله فقال علي رضي الله عنه يا أيها الناس إن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني إن ناسا يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه أبدا ألا وإن آ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب أخبار الخوارج
شهدت يوم قتل أهل النهروان فذكر الحديث وفيه فلو خرج روح إنسان من الفرح لخرج روح علي بن أبي طالب رضي الله عنه يومئذ قال صدق الله ورسوله من حدثني أنه رآه في الناس من قبل مصرعه هذا فأنا كذاب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب أخبار الخوارج
كانت مجالس الناس المساجد حتى رجعوا من صفين وبرؤوا من القضية فاستخف الناس فقعدوا في السكك يتخبرون الأخبار فبينما نحن قعود عند علي رضي الله عنه إذ قام رجل فقال ائذن لي أن أتكلم فشغل بما كان فيه قلنا له ما الذي أردت أن تسأل أمير المؤمنين عنه ؟ فقال إني كنت ف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فضل من قتل الحرورية
كنت جالسا عند علي رضي الله عنه وهو في بعض أمر الناس إذ جاء رجل عليه ثياب السفر فقال يا أمير المؤمنين فشغل علي رضي الله عنه ما كان فيه من أمر الناس قال أبي فقلت له ما شأنك ؟ قال كنت حاجا أو معتمرا فمررت على عائشة رضي الله عنها فقالت لي وسألتني عن هؤلاء الق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فضل من قتل الحرورية
أتيت أبا وائل وهو في مسجد حيه فاعتزلنا في ناحية المسجد فقلت ألا تخبرني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي رضي الله عنه فيم فارقوه وفيم استجابوا له حين دعاهم وحين فارقوه فاستحل قتالهم ؟ قال لما كنا بصفين استحر القتل في أهل الشام فذكر قصة قال فرجع علي رضي الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فضل من قتل الحرورية
كف علي رضي الله عنه عن قتال أهل النهر حتى يحدثوا فانطلقوا فأتوا على عبد الله بن خباب وهو في قرية له قد تنحى عن الفتنة فأخذوه قال فرأوا تمرة وقعت من رأس نخلة فأخذها رجل منهم فجعلها في فيه فقالوا تمرة من تمر أهل العهد أخذتها بغير ثمن قال فلفظها قال وأتوا عل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فضل من قتل الحرورية
تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم باقتتال فئتين عظيمتين
تمرق مارقة عند فرقة المسلمين تقتلها أولى الطائفتين بالحق
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بأن مارقة تمرق بين هاتين الطائفتين تقتلهم أولى الطائفتين بالحق
يخرج من أمتي قوم يقرؤون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرؤون القرآن لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم