عدد النتائج : 762
في البحث عن (إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم)
أنه كان في الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني مالك قال أبو جعفر وهم بنو مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف فأنزلهم في قبة له بين المسجد وبين أهله وكان يختلف إليهم فيحدثهم بعد العشاء الآخرة وأكثر ما يحدثهم تشكيه قريشا ثم يقول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو
قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف فأنزلنا عليه وأنزل إخواننا من الأحلاف على المغيرة بن شعبة فكان يأتينا صلى الله عليه وسلم يحدثنا وكان عامة حديثه تشكيه قريشا ويقول ولا سواء كنا بمكة مستذلين مستضعفين فلما قدمنا المدينة كانت الحرب سجالا لنا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو
وفدت في وفد ثقيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت الأحلاف على المغيرة بن شعبة وأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بني مالك في قبة له فكان ينصرف علينا النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يراوح بين قدميه من طول القيام وأكثر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو
اللهم إن فلانا ابن فلان هجاني وهو يعلم أني لست بشاعر فأهجوه فالعنه عدد ما هجاني أو مكان ما هجاني
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس يوما ألا أحدثكم بما حدثني الله عز وجل في الكتاب ؟ إن الله عز وجل خلق آدم وبنيه حنفاء مسلمين وأعطاهم المال حلالا لا حرام فيه فمن شاء اقتنى ومن شاء احترث فجعلوا مما أعطاهم الله عز وجل حلالا وحراما وعبدوا الطواغيت فأ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما رواه عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل قال إني خلقت عبادي حنفاء كلهم
حدثني عبد الله في بيت المال قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وملأ من قريش جلوس وقد نحروا جزورا فقال بعضهم أيكم يأخذ هذا الفرث بدمه ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجدا فيضعه على يعني ظهره قال عبد الله فانبعث أشقاها فأخذ الفرث فذهب به ثم أمهله فل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثياب
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس عند البيت وقد نحروا جزورا بالأمس قال أبو جهل أيكم يذهب إلى سلى جزور بني فلان فيأخذه فيضعه على كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد فانبعث أشقى القوم فأخذه فلما سجد النبي صلى الل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثياب
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وقريش قعود وسلى جزور قريب منه فلما سجد قالوا من يأخذ هذا السلى فيلقيه على ظهره فكأنهم هابوه فقال عقبة بن أبي معيط أنا فقام فألقاه على ظهره وهو ساجد فلم يزل ساجدا حتى جاءت فاطمة عليها السلام وهي جارية فألقته عن ظهره ق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثياب
إني لقائم يوم بدر بين غلامين حديثة أسنانهما تمنيت لو أني بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل فقلت وما حاجتك إليه يا ابن أخي فقال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في سلب أبي جهل ومن نفله إياه من الناس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد وشج وجهه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا وجه نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله عز وجل فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته على قتلى أحد بعد مقتلهم بثماني سنين
إن بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب ولا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما هي بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك
أن عليا خطب بنت أبي جهل فأتت فاطمة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك وإن عليا قد خطب ابنة أبي جهل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما فاطمة بضعة مني وإني أكره أن يسوءها وذكر أبا العاص بن الربيع فأحسن عليه الثناء وقال لا يجمع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك
أنهم حين قدموا من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي عليه السلام لقيه المسور بن مخرمة فقال هل لك من حاجة تأمرني بها قلت له لا قال هل أنت معطي سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه وايم الله لئن الجزء الثاني عشر أعطيتنيه لا يخلص إ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك
أنهم لما رجعوا من الطف وكان أتى الجزء الثاني عشر به يزيد بن معاوية أسيرا في رهط هو رابعهم قال علي فلما قدمنا المدينة جاءني المسور بن مخرمة الزهري
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما بعد فإن بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب ولا آذن فإن فاطمة بضعة مني
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد فيما كان يستعمله في خطبه وفي كلامه من قوله أما بعد
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أما مرة فرأيته بسوق ذي المجاز وهو على دابة وقد دميت عرقوباه فذكر الحديث قال ثم قدمنا بعد ذلك فنزلنا المدينة فخرج علينا رجل فقال من أين أقبلتم ؟ قلنا من الربذة أو من نواحيها قال معكم شيء تبيعونه ؟ قلنا نعم هذا البعير قال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الكيل على من استوفى وصحة المعاطاة
كان رجل من المسلمين ذاهب البصر يأوي إلى يهودية وكانت حسنة الصنيع إليه وكانت تسب النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكرته فنهاها فأبت أن تفعل فقتلها فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال يا رسول الله أما إنها كانت من أحسن الناس إلي صنيعا ولكنها كانت ت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجهاد > باب هدر دم من سب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل العهد
لما نزلت تبت يدا أبي لهب وتب أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما أبينا ودينه قلينا وأمره عصينا ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد ثم قرأ قرآنا ومعه صلى الله عليه وسلم أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله قد أقب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة تبت
لما نزلت تبت يدا أبي لهب وتب جاءت امرأة أبي لهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر رضي الله عنه فلما رآها أبو بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله إنها امرأة بذيئة وأخاف أن تؤذيك فلو قمت ؟ قال صلى الله عليه وسلم إنها لن تراني فجاءت فقالت يا أبا بكر إن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة تبت
لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشي عليه قال فقام أبو بكر رضي الله عنه فجعل ينادي ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ؟ قالوا من هذا ؟ قال ابن أبي قحافة رضي الله عنهما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
كنت جالسا في المسجد مع رجلين فتذاكرنا عليا رضي الله عنه فتناولنا منه فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا يعرف في وجهه الغضب فقلت أعوذ بالله من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم ما لكم ولي من آذى عليا فقد آذاني يقولها ثلاث مرات ق
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضائل علي رضي الله عنه
ما لي ولكم من آذى عليا رضي الله عنه فقد آذاني
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضائل علي رضي الله عنه
تقطع الأسباب والأنساب والأصهار إلا صهري فاطمة رضي الله عنها شجنة مني يقبضني ما قبضها ويبسطني ما بسطها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضائل فاطمة صلى الله وسلم على أبيها وعليها رضي الله عنها وفضل ابنيها رضي الله عنهما
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين بسوق ذي المجاز وأنا في بياعة لي أبيعها ومر وعليه جبة له حمراء وهو صلى الله عليه وسلم ينادي بأعلى صوته أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا قال ورجل يتبعه بالحجارة قد أدمى كعبيه وعرقوبيه ويقول يا أيها الناس لا تطي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب ما آذى المشركون به النبي صلى الله عليه وسلم وثباته على أمره
إنهم قالوا لها ما أشد ما رأيت المشركين بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت كان المشركون قعودا في المسجد يتذاكرون رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يقول في آلهتهم فبينا هم كذلك إذ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاموا إليه بأجمعهم فأتى الصريخ إ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب ما آذى المشركون به النبي صلى الله عليه وسلم وثباته على أمره
اجتمعت قريش يوما فقالوا انظروا أعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليأت هذا الرجل الذي قد فرق جماعتنا وشتت أمرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه فقالوا ما نعرف أحدا غير عتبة بن ربيعة فقالوا أنت يا أبا الوليد فأتاه عتبة فقال يا محمد أنت خير أم عبد الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب اعتراف القدماء بأعلام النبوة
لأعلمن ما بقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال يا رسول الله لو اتخذت شيئا تجلس عليه يدفع عنك الغبار ويرد عنك الخصم فقال صلى الله عليه وسلم والله لأدعنهم ينازعوني ردائي ويطؤون عقبي ويغشاني غبارهم حتى يكون الله تعالى هو الذي يريحني منهم قال فعلمت أن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب وفاة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
خرج جيش من المسلمين أنا أميرهم حتى نزلنا الإسكندرية فقال عظيم من عظمائهم أخرجوا إلي رجلا أكلمه ويكلمني فقلت لا يخرج إليه غيري فخرجت معي بترجمان ومعه ترجمانه حتى وضع لنا منبران فقال ما أنتم ؟ قلنا نحن العرب من أهل الشوك والقرظ ونحن أهل بيت الله عز وجل كنا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فتح الإسكندرية
قدم حيي بن أخطب وكعب بن الأشرف إلى مكة فقالت قريش أنتم أهل الكتاب وأهل العلم فنحن خير أم محمد ؟ فقالوا وما أنتم وما محمد ؟ قالوا صنبور قطع أرحامنا واتبعه سراق الحجيج بنو غفار فنحن أهدى الجزء الرابع سبيلا أم هو ؟ قالوا أنتم فأنزل الله عز وجل ألم تر إلى الذ
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرس فنزلت يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة الجزء الرابع فقال أيها الناس انصرفوا فقد عصمني الله من الناس
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته