عدد النتائج : 623
في البحث عن (كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين)
تجوز شهادتهم على من سواهم ولا عكس
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الثاني فيما اختص به عن الأنبياء صلى الله عليه وسلم عليهم في شرعه وأمته
أنا وأمتي يوم القيامة على كوم مشرفين على الخلائق
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعثه وحشره وأحواله يوم القيامة صلى الله عليه وسلم > الباب الثاني في كسوته صلى الله عليه وسلم في الموقف ومكانه وأمته
إني عند الله لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك أمهات الجزء العاشر المؤمنين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه
مثلي ومثل الرسل كمثل قصر حسن بنيانه لا يعيب الناس منه إلا موضع لبنة فكنت اللبنة فتكامل البنيان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة فجعل الناس يطوفون به ويتعجبون منه ويقولون ما الجزء الخامس عشر رأينا أحسن من هذا لولا موضع هذه اللبنة فكنت أنا موضع تلك اللبنة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > موسى بن يسار عن أبي هريرة
إنما مثلي في الأنبياء قبلي الجزء السادس عشر كمثل دار بناها رجل فأحسن بناءها وترك فيها لبنة فجعل الناس يجيئون فينظرون إليها فيقولون ما أحسن هذه الدار لو أكملت هذه اللبنة فكنت أنا اللبنة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جفنة من ثريد ولحم وكان أحب الشاة إليه الذراع فنهس نهسة قال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى ذلك أصحابه قال ألا تقولون كيف ؟ قالوا كيف يا رسول الله ؟ قال يقوم الجزء السابع عشر الناس لرب العالمين يسمعهم الداعي وين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو زرعة عن أبي هريرة
إن لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله عز وجل بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الله الناس على قدمي وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده أحد وقد سماه الله عز وجل رؤوفا رحيما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسمائه
أنه دخل على عبد الملك بن مروان فقال له أتحصي أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان جبير بن مطعم يعدها ؟ قال الجزء الثالث نعم هي ستة محمد وأحمد وخاتم وحاشر وعاقب وماح فأما الحاشر فبعث مع الساعة نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد وأما عاقب فإنه أعقب الأنبياء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسمائه
ذهبت النبوة وبقيت المبشرات
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرؤيا كم هي من جزء من الأجزاء التي هي النبوة
في أمتي كذابون دجالون سبعة وعشرون فيهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكذابين الثلاثين الذين يخرجون بعده هل هم دجالون أم لا
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بالنباءة أو بالنباوة من الطائف توشكون أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار أو خياركم من شراركم قال نافع ولا أعلمه إلا قال أهل الجنة من أهل النار فقال رجل من الناس بم يا رسول الله ؟ قال بالثناء الحسن وبالثناء السيئ أنتم ش
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في كل واحدة من الجنازتين مر بهما عليه فأثني على أحدهما خير وأثني على الآخر منهما شر
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضائل علي رضي الله عنه
كان لعمر رضي الله عنه على رجل من اليهود حق فأتاه يطلبه فلقيه فقال عمر لا والذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم على البشر لا أفارقك وأنا أطلبك بشيء فقال اليهودي والله ما اصطفى إليه محمدا على البشر فلطمه عمر فقال بيني وبينك أبو القاسم فقال إن عمر قال لا والذ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل هذه الأمة
في قوله وكذلك جعلناكم أمة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء على الناس قال يؤتى بالنبي يوم القيامة معه رجل لم يتبعه غيره والنبي معه الرجلان لم يتبعه أكثر من ذلك فيقال للنبي هل بلغت هؤلاء ؟ فيقول نعم فيقول لهم هل بلغكم ؟ فيقولون لا فيقال لهم من يشهد لكم الجزء الث
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا
إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم والآيات التي ظهرت عند ولادته وقبلها وبعدها
إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم والآيات التي ظهرت عند ولادته وقبلها وبعدها
دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم والآيات التي ظهرت عند ولادته وقبلها وبعدها
إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم
مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل ابتنى دارا وقال يزيد بنى دارا فأحسنها وأكملها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع هذه اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا الجزء الأول موضع تلك اللبنة جئت فختمت الأنبياء
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في مثل نبينا صلى الله عليه وسلم ومثل الأنبياء عليهم السلام قبله
مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في مثل نبينا صلى الله عليه وسلم ومثل الأنبياء عليهم السلام قبله
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه عز وجل
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه عز وجل
ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن خلفاء يكونون بعده فكانوا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن خلفاء يكونون بعده فكانوا
أن الأنبياء عليهم السلام ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده إني لسيد الناس يوم القيامة ولا فخر وإن بيدي لواء الحمد إن تحته آدم عليه السلام ومن دونه ولا فخر قال ينادي الله عز وجل يومئذ آدم فيقول آدم لبيك رب وسعديك فيقول أخرج من ذري
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن قوما يخرجون من النار فيدخلون الجنة بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وشفاعة المؤمنين
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان في خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه وكان من قوله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنه لم تكن على وجه الأرض أعظم من فتنة الدجال وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذره أمته وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالدجال وأنه خارج في هذه الأمة > باب استعاذة النبي صلى الله عليه وسلم من فتنة الدجال
إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأكمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين
كتاب الشريعة > باب ذكر ما ختم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم الأنبياء وجعله خاتم النبيين
مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل قصر أحسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فيطوف الناظرون ويعجبون من حسن بنائه إلا موضع اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت أنا سددت موضع تلك اللبنة فتم البنيان وختم بي الرسل
كتاب الشريعة > باب ذكر ما ختم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم الأنبياء وجعله خاتم النبيين