عدد النتائج : 93
في البحث عن (إيثار الأنصار)
التردد على الإنسان بالقول فيما يأباه المرة بعد المرة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجزية والموادعة > باب ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم من البحرين، وما وعد من مال البحرين والجزية، ولمن يقسم الفيء والجزية؟
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
فقال أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما عندنا إلا قوت صبياني
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
ألا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله؟ فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة الحشر > باب ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
ما أثنيتم عليهم ودعوتم الله لهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب آداب الأطعمة > باب الأكل مع المحتاج بالإيثار
إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر يحمله
رياض الصالحين > كتاب آداب السفر > باب إعانة الرفيق
والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحشر > القول في جميعها
فضيلة ظاهرة للأنصار في مواساتهم وإيثارهم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الهجرة والمغازي > باب رد المهاجرين على الأنصار المنائح ، بعد الفتح عليهم
قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة ]
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب في إيثار الضيف
والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحشر
«إن أحببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين مما أفاء الله تعالى علي من بني النضير
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة > الباب الخامس عشر في غزوة بني النضير > ذكر خروج بني النضير من أرضهم
فنزلت ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة > الباب الخامس عشر في غزوة بني النضير > ذكر خروج بني النضير من أرضهم
وإنما أنا ومالي لله ولرسوله والله يا رسول الله [المال] الذي الجزء الثالث تأخذ [مني] أحب إلي من الذي تدع
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة اثنتين من الهجرة
آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار فآخى بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف فقال لي سعد إن لي مالا وهو بيني وبينك شطران ولي امرأتان فانظر أيهما أحب إليك فأنا أطلقها فإذا حلت فتزوجها فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على السوق فدله فلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه الجزء الثالث عشر وبين سعد بن الربيع فعرض عليه سعد فقال له عبد الرحمن بارك الله لك دلني على السوق فدله على السوق فاشترى وباع فرأى النبي صلى الله عليه وسلم أثر صفرة فقال مهيم أو كلمة نحوها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فعرض عليه أحسبه قال ماله ؟ فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على السوق فدخل السوق فربح من أقط وسمن فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام وعليه أثر صفرة فقال مهيم ي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فآخى بين أصحابه فآخى بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع فقال له سعد يا أخي إني من أكثر أهل المدينة مالا فتعال أشاطرك مالي ولي امرأتان أنزل لك عن أيتهما شئت فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على ا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي الجزء الثالث عشر طلحة أقرئ قومك السلام وأخبرهم أنه ما علمتهم أعفة صبر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
قالت المهاجرون يا رسول الله ذهبت الأنصار بالأجر كله ما رأينا قوما أحسن نوالا لكثير ولا أحسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنأ فقال أليس تثنون عليهم به وتدعون لهم ؟ قالوا بلى قال فذاك بذاك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
لما قدمنا المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال لي سعد بن الربيع إني أكثر الأنصار مالا فأقسم لك نصف مالي وأي زوجتي هويت نزلت لك عنها فإذا حلت تزوجتها فقال له عبد الرحمن بن عوف لا حاجة لي في ذلك ولكن هل من سوق فيه تجارة ؟ قا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أي المسلمين جلدته أو لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة وقربة
لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة مهاجرا آخى بينه يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين سعد بن الربيع الأنصاري فبات عنده تلك الليلة فلما أصبح قال له سعد مرحبا بك وأهلا يا أخي إني من أحسن الأنصار امرأتين وأفضله حائطين فانظر إلى امرأتي فأيتهما كانت أحلى في
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أي المسلمين جلدته أو لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة وقربة
إن رجلا من المسلمين عبر صائما ثلاثة أيام يمشي فلا يجد ما يفطر عليه فيصبح صائما حتى فطن له رجل من الأنصار يقال له ثابت بن قيس رضي الله عنه فقال لأهله إني أجيء الليلة بضيف لي فإذا وضعتم طعامكم فليقم بعضكم إلى السراج كأنه يصلحه فليطفه ثم اضربوا بأيديكم إلى ا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الحشر
قالوا يا رسول الله ما رأينا مثل قوم نزلنا بهم يعني الأنصار لقد أشركونا في أموالهم وكفونا المؤنة ولقد خفنا أن يكونوا قد ذهبوا بالأجر كله فقال صلى الله عليه وسلم كلا ما دعوتم الله عز وجل لهم وأثنيتم عليهم فلم يذهبوا بالأجر كله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل الأنصار رضي الله عنهم
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ليقطع لهم البحرين فقالوا حتى تقطع لإخواننا من المهاجرين مثله فقال إنكم تلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني
كتاب الشريعة > فضائل صحابته رضي الله عنهم > باب ذكر ما نعتهم به النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل العظيم
لكل أهل بيت وسق من تمر وشطر من شعير فقال أسيد يا رسول الله جزاك الله عنا خيرا
معرفة السنن والآثار > من توقى رواية أهل العراق، ومن قبلها من أهل الصدق منهم ورجح رواية أهل الحجاز
أمر أبي بخزيرة فصنعت ثم أمرني فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في الشواء
أن عبد الرحمن بن عوف هاجر إلى المدينة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد يا عبد الرحمن إني من أكثر الأنصار مالا وأنا مقاسمك وعندي امرأتان فأنا مطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له بارك الله لك في أهلك ومالك
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
أن عبد الرحمن بن عوف هاجر إلى المدينة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد يا عبد الرحمن إني من أكثر الأنصار مالا فأنا مقاسمك وعندي امرأتان فأنا مطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له بارك الله لك في أهلك ومالك
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في الشح على الإخوان وأداء النصيحة لهم