عدد النتائج : 2094
في البحث عن (الحث على التكسب والتعفف وذم المسألة)
ما أكل أحد طعاما قط خير من أن يأكل من عمل يديه قال وكان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يديه
الآداب للبيهقي > باب الرغبة في طلب الرزق والاستغناء به عن الناس
أنه سئل أي الكسب أطيب ؟ قال كسب الرجل بيده وكل بيع مبرور
الآداب للبيهقي > باب الرغبة في طلب الرزق والاستغناء به عن الناس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الكسب كسب يدي العامل إذا نصح
الآداب للبيهقي > باب الرغبة في طلب الرزق والاستغناء به عن الناس
أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه أو كساها فمن دونه من خلق الله فإنها له الجزء الأول زكاة وأيما رجل مسلم لم يكن له عنده صدقة فليقل في دعائه اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها له زكاة
الآداب للبيهقي > باب الرغبة في طلب الرزق والاستغناء به عن الناس
التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة
الآداب للبيهقي > باب الرغبة في طلب الرزق والاستغناء به عن الناس
إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا وإذا ائتمنوا لم يخونوا وإذا وعدوا لم يخلفوا وإذا اشتروا لم يذموا وإذا باعوا لم يطروا وإذا كان عليهم لم يمطلوا وإذا كان لهم لم يعسروا
الآداب للبيهقي > باب ما يكره من التجارة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أكثر ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض فقيل ما بركات الأرض ؟ قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل يأتي الخير بالشر ؟ قال فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أنه ينزل عليه ثم جعل يمسح العرق عن جبينه وقال أين
الآداب للبيهقي > باب لا بأس بالغنى لمن اتقى الله عز وجل فأخذه من حق ووضعه في حق
من جعل الهم هما واحدا كفاه الله هم دنياه ومن تشعبته الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك
الآداب للبيهقي > باب من جعل الهم هما واحدا
من نزلت به حاجته فأنزلها بالناس لم تسد فاقته وإن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما أجل عاجل وإما غنى عاجل
الآداب للبيهقي > باب من جعل الهم هما واحدا
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال ألا أخبرك بما هو خير لك منه ؟ تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله أربعا وثلاثين الجزء الأول
الدعوات الكبير > باب الدعاء والذكر عند النوم
اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ومن يستعفف يعفه الله ومن استغنى أغناه الله
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الزكاة > باب صدقة التطوع
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله في حمالة فقال إن المسألة حرمت إلا في ثلاث رجل تحمل حمالة حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك ورجل أصابته جائحة أو فاقة حتى تكلم ث
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات الواجبات
لا يأتي عليك قليل حتى تخرج المرأة من الحيرة إلى مكة بغير خفير
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب حج المرأة
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول قال ومن أعول يا رسول الله قال امرأتك تقول أطعمني وإلا فارقني خادمك يقول أطعمني واستعملني ولدك يقول إلى من تتركني
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب الرجل لا يجد نفقة امرأته
إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب نفقة الأبوين
إن أطيب ما أكل الجزء الثالث الرجل من كسبه وولده من كسبه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب نفقة الأبوين
كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب قطع العبد الآبق ، والنباش
اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المعطية والسفلى السائلة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
شهدت عبد الله بن عمرو في بيت المقدس وأتاه مولى له فقال إني أريد أن أقيم هذا الشهر ههنا يعني رمضان قال له عبد الله هل تركت لأهلك ما يقوتهم ؟ قال لا قال أما لا فارجع فدع لهم ما يقوتهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفى بالمرء إثما أن يضيع من يق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
عليك بعمل الأبطال الكسب من الحلال والإنفاق على العيال
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى رجل فأعجبه قال هل له حرفة ؟ فإن قالوا لا قال سقط من عيني قيل وكيف ذاك يا رسول الله ؟ قال لأن المؤمن إذا لم يكن ذا حرفة تعيش بدينه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
كنا عند سفيان الثوري فكان إذا أتاه الرجل يطلب العلم سأله هل لك وجه معيشة ؟ فإن أخبره أنه في كفاية أمره بطلب العلم وإن لم يكن في كفاية أمره بطلب المعاش
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
ينبغي للرجل أن يعرف من أين مطعمه وملبسه ومسكنه وكذا وكذا ثم يطلب العلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
كنا عند الحكم بن هشام العقيلي وعنده جماعة من أصحاب الحديث قال فقال إنه من أغرق في الحديث فليعد للفقر جلبابا فليأخذ أحدكم من الحديث بقدر الطاقة وليحترف حذرا من الفاقة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
من طلب الحديث أفلس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
من طلب الحديث أفلس بعت طستا لأمي بسبعة دنانير
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
سمعت سفيان بن عيينة يسأل رجلا ما حرفتك ؟ قال طلب الحديث قال بشر أهلك بالإفلاس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال
طلب الحديث حرفة المفاليس وما رأيت أذل من أصحاب الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب الحلال