عدد النتائج : 441
في البحث عن (عدد أيام الشهر)
أصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه وسلم يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فدخلت المسجد فإذا هو ملأ من الناس قال فجاء عمر فصعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في علية له فسلم عليه فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد فرجع فنادى بلال فدخل عل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > باب الإيلاء
آلى النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا فقعد في مشربة له فمكث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقيل يا رسول الله ألست آليت على شهر ؟ الجزء السادس قال الشهر تسع وعشرون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > باب الإيلاء
إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا تمام الثلاثين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > توقير العلماء
أن النبي صلى الله عليه وسلم حلف أن لا يدخل على بعض أهله شهرا فلما مضى تسع وعشرون ليلة غدا عليهن فقيل له إنك حلفت أن لا تدخل عليهن شهرا قال إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > اعتزال الرجل نساءه
اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فخرج صباح تسعة وعشرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الشهر يكون تسعة وعشرين ثم صفق نبي الله صلى الله عليه وسلم بيديه ثلاثا مرتين بأصابع يديه كلها والثالثة بالتسع منها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > اعتزال الرجل نساءه
مراقبة أول شهر رمضان وذلك برؤية الهلال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصوم > الفصل الأول في الواجبات والسنن الظاهرة واللوازم بإفساده > الواجبات الظاهرة للصوم > من واجبات الصيام مراقبة أول شهر رمضان
الشهر قد يكون تسعة وعشرين يوما
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصوم > الفصل الأول في الواجبات والسنن الظاهرة واللوازم بإفساده > الواجبات الظاهرة للصوم > من واجبات الصيام مراقبة أول شهر رمضان
الشهر تسع وعشرون
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب العزلة > الباب الأول في نقل المذاهب والأقاويل في حكم العزلة والمخالطة > حجج المائلين إلى المخالطة والمصاحبة ووجه ضعفها في الاحتجاج
شهر رمضان هل يصام بالهلال أو بالحساب والقياس إذا حال دونه غيم أو غيره؟
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > شهر رمضان هل يصام بالهلال أو بالحساب والقياس إذا حال دونه غيم أو غيره؟
فيما كان يقوله إذا رأى الهلال وأن الشهر يكون تسعا وعشرين
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الصوم والاعتكاف > الباب الثاني فيما كان يقوله إذا رأى الهلال وصيامه برؤية الهلال إذا رآه وصومه بشهادة عدل واحد
الشهر هكذا وهكذا وهكذا وجمع أصابعه العشر مرتين وخنس الإبهام في الثالثة ولا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
آلى النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا فدخل عليه الناس فحضرت الصلاة فصلى بهم قاعدا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الأخرى ذهبوا يقومون فقال ائتموا بإمامكم فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا صلى قائما فصلوا قياما فمكث تسعا وعشرين ليلة ثم ترك فقالوا يا رسول الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
هجر النبي صلى الله عليه وسلم نساءه وقال شعبة أحسبه قال شهرا قال فأتاه عمر الجزء الخامس عشر بن الخطاب وهو على حصير قد أثر الحصير بجنبه فقال يا رسول الله كسرى قال أحسبه وقيصر يشربون في الذهب والفضة وأنت هكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنهم عجلت لهم طيبات
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > داود بن فراهيج عن أبي هريرة
كم مضى من الشهر ؟ قلنا اثنان وعشرون وبقي ثمان قال لا بل مضى اثنان وعشرون وبقي سبع اطلبوها الليلة ثم قال الشهر تسع وعشرون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
ذكر أو ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر ؟ قلنا مضى اثنان وعشرون وبقي ثمان قال لا بل بقي سبع قلنا لا بلى بقي ثمان قال لا بل بقي سبع الشهر تسع وعشرون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
لا تقدموا الشهر صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته أحسبه قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه
إن الجزء الثامن عشر الشهر تسعة وعشرين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > ابن أبي مليكة عن عائشة
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء رمضان فصم ثلاثين إلا أن ترى الهلال قبل ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
كل شهر حرام ثلاثون يوما وثلاثون ليلة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
لما اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فأتيت حفصة فقلت لها أين رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فإذا أنا برباح غلام رسول الله صلى الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النهي عن اتخاذ الغرف
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء رمضان فصم ثلاثين إلا أن ترى الهلال قبل ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا له
سمع ابن عمر رجلا يقول اليوم نصف الشهر أو الليلة نصف الشهر فقال ويحك وما يدريك ؟ فقال الرجل اليوم خمسة عشر أو الليلة خمسة عشر فقال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا وقبض في الثالثة واحدا كأنه يعقد تسعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر هل يكون ذلك بذكر الماضي منها
الشهر تسع وعشرون
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب الشهر يكون تسعا وعشرين
لا يتم شهران ستين يوما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب لا يتم شهران جميعا
الشهر ثلاثون والشهر تسع وعشرون
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب لا يتم شهران جميعا
أخبرت عائشة رضي الله عنها أن ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فأنكرت ذلك وقالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن قال الشهر يكون تسعا وعشرين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب لا يتم شهران جميعا