عدد النتائج : 326
في البحث عن (أمر الملائكة بالسجود لآدم)
التقى آدم وموسى عليهما السلام فقال له موسى أنت الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة قال آدم لموسى عليهما السلام أنت الذي اصطفاك الله برسالاته واصطنعك لنفسه وأنزل عليك التوراة ؟ قال نعم قال فهل وجدته كتبه لي قبل أن يخلقني ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى عليهما ال
التوحيد لابن خزيمة > كتاب التوحيد إثبات النفس لله عز وجل من الكتاب
إن الله عز وجل خلق ملائكة فقال لأولئك الملائكة ( إني خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي ) فاسجدوا له قالوا لا فبعث الله عز وجل عليهم نارا فأحرقتهم أجمعين ثم خلق خلقا آخر فقال لهم مثل ذلك فأبوا فبعث الله عز وجل عليهم نارا فأحرقتهم ثم خلق هؤلاء ا
كتاب العظمة > خلق آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام
بلغني أن أول من سجد لآدم عليه السلام إسرافيل فأثابه الله تعالى أن كتب القرآن في جبهته
كتاب العظمة > خلق آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام
خلق الله عز وجل آدم في سماء الدنيا وإنما أسجد له ملائكة سماء الدنيا ولم يسجد له ملائكة السماوات
كتاب العظمة > خلق آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام
إن الله عز وجل لما أراد أن يخلق آدم عليه السلام بعث ملكا والأرض يومئذ وافرة فقال اقبض لي منها قبضة ائتني بها أخلق منها خلقا قالت فإني أعوذ بأسماء الله تعالى أن يقبض اليوم مني قبضة يخلق منها خلقا يكون لجهنم منه نصيب قال فعرج الملك ولم يقبض منها شيئا فقال ل
كتاب العظمة > خلق آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام
لما نفخ الله تعالى في آدم عليه السلام الروح وأمر الملائكة بالسجود له أخرج ذريته من ظهره فأفاضهم إفاضة القداح كالذر بين يديه مستنطقين ناطقين بالربوبية أنه ربهم كل يدعوه يا رب يا رب ثم خلق منه زوجته حواء فأسكنهما الجنة ولم يكن في الجنة شيء أحسن منهما وكانت
كتاب العظمة > خلق آدم وحواء عليهما الصلاة والسلام
تحاج آدم وموسى عليهما السلام فقال آدم لموسى أنت يا موسى الذي بعثك الله برسالته واصطفاك على خلقه ثم صنعت الذي صنعت يعني بالنفس الذي قتل ؟ فقال موسى أنت آدم أبو الناس الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته فلولا ما صنعت دخلت ذريتك الجنة ؟ قال آدم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن الله عز وجل كتب على آدم المعصية قبل أن يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
لقي آدم موسى عليهما السلام فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم فعلت ما فعلت فأخرجت ذريتك من الجنة ؟ قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا ؟ قال نعم قال فأنا أقدم أم الذكر ؟ قال بل الذكر قال رسول ال
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن الله عز وجل كتب على آدم المعصية قبل أن يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتج آدم الجزء السادس وموسى عليهما السلام فقال موسى أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك وأسكنك الجنة فأخرجتنا منها فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وقربك نجيا وكلمك ت
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثاني الرد على الجهمية > باب التصديق بأن الله تبارك وتعالى كلم موسى، وبيان كفر من جحده وأنكره
أن آدم وموسى عليهما السلام اختصما إلى الله عز وجل في ذلك فقال له موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدته قدره علي قبل أن يخلقني ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى عليهما السلا
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن العبد بأن لله جنة ونارا
يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا عز وجل حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون الجزء الثاني أنت أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا عز وجل حتى يريحنا من
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع المؤمنون ليوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مقامنا هذا فيأتون إلى آدم فيقولون أنت أبونا خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك يقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتى يأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا ق
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يلقى الناس يوم القيامة ما شاء الله أن يلقوا من الحبس فيقولون انطلقوا بنا إلى آدم يشفع لنا إلى ربنا قال فينطلقون إليه فيقولون يا آدم اشفع لنا إلى ربنا الجزء الثاني فيقول لست هناك ولكن انطلقوا إلى خليل الله إبراهيم قال فينطلقون إليه فيقولون يا إبراهيم اشفع
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فرفع إليه الذراع وكان أحب الشاة إليه فنهس منه نهسة ثم قال أنا سيد الناس وهل تدرون بم ذلك ؟ يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون و
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها نهسة فقال أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذاك ؟ يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنوا الشمس فيبلغ الناس من الغم والكر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قصعة من ثريد فتناول الذراع وكان أحب الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهس نهسة فقال أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد ولد آدم يوم القيامة فلما رأى أن أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيف ؟
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
التقى آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى يا آدم أنت أبونا خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك الملائكة خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى كلمك الله تكليما وخط لك التوراة بيده واصطفاك برسالته فبكم وجدت في كتاب الله ( وعصى آدم ربه فغوى ) قال بأر
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فعلت ما فعلت وأخرجت ولدك من الجنة قال أنت موسى الذي بعثك الله برسالته وكلامه وآتاك التوراة وقربك نجيا أنا أقدم أم الذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم فحج
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى فقال الجزء الثالث موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقر
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
التقى آدم وموسى فقال موسى أنت الذي خلقك الجزء الثالث الله بيده وأسكنك جنته وأمر الملائكة فسجدوا لك أمرك أن لا تأكل من الشجرة فأكلت منها وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وأنزل عليك التوراة وكلمك تكليما أنت تلومني على شيء أنت تج
التوحيد لابن منده > ذكر الأدلة الواضحة من الأثر عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ببيان ما تقدم والفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل
أرسلت إلى الجن والإنس وإلى كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم دون الأنبياء وجعلت لي الأرض كلها طهورا ومسجدا ونصرت بالرعب أمامي شهرا وأعطيت خواتيم سورة البقرة وكانت من كنوز العرش وخصصت بها دون الأنبياء فأعطيت المثاني مكان التوراة والمائدة مكان الإنجيل والحوامي
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله بحياته
آدم الذي خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > ذكر تلبيس إبليس في الشطح والدعاوى
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال أنا سيد الناس يوم القيامة فهل تدرون مما ذلك ؟ يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا ي
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب ما خص به من الكرامات يوم القيامة