عدد النتائج : 157
في البحث عن (عيد اليهود)
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلف الناس فيها وهدانا الله لها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
قد كان يوم عاشوراء يوما يصومه اليهود ويتخذونه عيدا فصوموه أنتم
شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب صوم يوم عاشوراء
أن يهوديا قال لصاحبه تعال نسأل هذا النبي فقال له الآخر لا تقل له نبي فإنه إن سمعها صارت له أربعة أعين فأتاه فسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحرو
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما يكون الرجل به مسلما
نحن السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الجمعة > ذكر اختلاف من قبلنا في الجمعة حيث فرضت عليهم
كانت يهود تتخذ يوم عاشوراء عيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوهم صوموا أنتم
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب صوم التطوع > ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ اليهود كانت تتخذه عيدا فلا تصومه
أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه انطلق بنا إلى هذا النبي فقال لا تقل له نبي فإنه إن سمعك صارت له أربعة أعين فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن قول الله عز وجل ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تشركوا بالله ش
الأحاديث المختارة > من اسمه صفوان > صفوان بن عسال المرادي
قال يهودي لصاحبه اذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد إلى هذا النبي حتى نسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تقل له نبي فإنه إن سمعك لصارت له أربعة أعين فسألاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا الجزء الثامن تشركوا بالله شيئا ول
الأحاديث المختارة > من اسمه صفوان > صفوان بن عسال المرادي
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة الجزء الثاني بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا تبع السبت والأحد
مسند الإمام الشافعي > كتاب الجمعة > باب ما هدانا الله تعالى له من يوم الجمعة
نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ونحن أول من يدخل الجنة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجمعة > باب فضل يوم الجمعة والساعة التي فيه
فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب في صيام يوم عاشوراء وفضله
صام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمرنا بصيامه
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الصيام > ما روي أن عاشوراء اليوم التاسع
ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 61 إلى 81
واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 152 إلى 170
إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 81 إلى 128
نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ونحن أول من يدخل الجنة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > أبواب الجمعة > باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة
أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > أبواب الجمعة > باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة
أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدينا ليوم الجمعة فجعل الله الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب صلاة الجمعة > صلاة الجمعة
نحن الآخرون الأولون يوم القيامة نحن أول الناس دخولا الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه الناس لنا فيه تبع غدا لليهود وللنصارى بعد غد
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب صلاة الجمعة > إيجاب الجمعة
نحن الآخرون السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم وهذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له يعني يوم الجمعة فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب صلاة الجمعة > إيجاب الجمعة
كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود وتتخذه عيدا فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أخبر بذلك قال فصوموه أنتم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب بدء صيام يوم عاشوراء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر فيه > ذكر الاختلاف على عمارة بن عمير في خبر عبد الله بن مسعود في صوم يوم عاشوراء
قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال صاحبه لا تقل نبي الجزء الرابع لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > السحر
قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال صاحبه لا تقل نبي لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات الجزء التاسع فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > تأويل قوله جل ثناؤه ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات
ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف
إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم والتمسوا يوم الجمعة فهدانا الله لها فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > زيد بن أسلم عن عطاء
أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وهدانا الله لها الناس لنا تبع لليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > طاوس عنه
إن الله تبارك وتعالى كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها فهدانا الله لها فالناس لنا تبع فاليهود يوم السبت الجزء السابع عشر والنصارى يوم الأحد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الرحمن بن آدم
قال رجل من اليهود لآخر اذهب بنا إلى هذا النبي فقال له الآخر لا تقل هذا النبي فإنه إن سمعها كان له أربعة أعين فانطلقا إليه فسألاه عن تسع آيات بينات فقال تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا م
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام ثم عن ابن عباس مما يحيط علما أنه لم يقله إلا بأخذه إياه عنه إذ كان مثله لا يوجد إلا عنه