عدد النتائج : 240
في البحث عن (الجماع ودواعيه من مفسدات الاعتكاف)
أفطر في اعتكافه يوما عامدا أو جامع ليلا أو نهارا ناسيا أو قبل أو لمس أو باشر
كتاب الاستذكار > كتاب الاعتكاف > باب النكاح في الاعتكاف
خرج من اعتكافه ووطئ
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الاعتكاف > لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد سابل من جامع أو غيره
لا يباشر المعتكف فإن فعل أفسد اعتكافه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الاعتكاف > لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد سابل من جامع أو غيره
المباشرة في غير الفرج (للمعتكف )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الاعتكاف > لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد سابل من جامع أو غيره
يحرم على المعتكف الجماع
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الاعتكاف > فصل أركان الاعتكاف > الركن الأول اللبث في المسجد
جامع ذاكرا للاعتكاف عالما بتحريمه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الاعتكاف > فصل أركان الاعتكاف > الركن الأول اللبث في المسجد
جامع ناسيا للاعتكاف أو جاهلا بتحريمه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الاعتكاف > فصل أركان الاعتكاف > الركن الأول اللبث في المسجد
نذر اعتكاف أيام وليال متتابعة صائما فجامع ليلا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الاعتكاف > فصل أركان الاعتكاف > الركن الأول اللبث في المسجد
الجماع ومقدماته (مما يقطع الاعتكاف )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الاعتكاف > فرع فيما يقطع التتابع في الاعتكاف المتتابع ويخرج إلى الاستئناف
وطئ المعتكف في الفرج (حكمه )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الاعتكاف > لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه
باشر دون الفرج (أثناء اعتكافه )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الاعتكاف > لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه
وطئ المعتكف في الفرج
المبدع في شرح المقنع > كتاب الاعتكاف > لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه
باشر دون الفرج فأنزل (ما حكم اعتكافه )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الاعتكاف > لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه
المباشرة في غير الفرج بلا شهوة (للمعتكف )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الاعتكاف > لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه
والجماع الضار
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل الطب النبوي > فصل أنواع علاجه صلى الله عليه وسلم > القسم الثاني والثالث هديه صلى الله عليه وسلم في العلاج بالأدوية الروحانية الإلهية المفردة والمركبة منها ومن الأدوية الطبيعية > فصل في تدبيره لأمر النوم واليقظة > فصل هديه صلى الله عليه وسلم في الجماع > تحريم الدبر
لمس الرجل المرأة بغير شهوة (في الاعتكاف )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
لمسها بشهوة أو قبلها أو باشرها فيما دون الفرج (هل يبطل اعتكافه )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
تفسير الألوسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم
المعتكف إذا خرج من المسجد فباشر خارجا
تفسير الألوسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تب
تفسير الماوردي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
المعتكف إذا جامع
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا تباشروهن
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تب
تفسير الكشاف > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسآئكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تب
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم