الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(12) السنن الكبرى للنسائي
(9) صحيح ابن حبان
(7) شرح معاني الآثار
(7) صحيح ابن خزيمة
(6) المغني
(6) مسند أبي يعلى الموصلي
(6) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(5) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(5) المحلى بالآثار
(5) شرح النووي على مسلم
(5) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(5) الأموال لابن زنجويه
(4) مصنف عبد الرزاق
(4) الإنصاف
(4) الفروع
(4) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(3) تفسير القرطبي
(3) كشاف القناع عن متن الإقناع
(3) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(3) سنن الدارقطني
(3) الأم
(3) مصنف ابن أبي شيبة
(3) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(3) أحكام القرآن لابن العربي
(3) المبدع في شرح المقنع
(3) المجموع شرح المهذب
(2) فتح القدير
(2) كتاب السنن الكبرى
(2) منح الجليل شرح مختصر خليل
(2) المستدرك على الصحيحين
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) المدونة
(2) معرفة السنن والآثار
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) نيل الأوطار
(1) زاد المعاد
(1) الفقيه والمتفقه
(1) تفسير البغوي
(1) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(1) مسند أبي داود الطيالسي

عدد النتائج : 164 في البحث عن (نصاب زكاة الثمار)

ليس فيما دون خمس أواق صدقة نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة المال > فصل في الفضة

ما أخرجته الأرض (زكاة الزروع والثمار) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار

ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار

وليس فيما دون خمسة أوسق من الثمر صدقة نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار

في الطعام كم تجب فيه الصدقة المصنف > كتاب الزكاة > في الطعام كم تجب فيه الصدقة

الأرض تخرج برا أو شعيرا من كل واحد خمسة أوساق المصنف > كتاب الزكاة > في الأرض تخرج برا أو شعيرا من كل واحد خمسة أوساق

صدقة الزروع المصنف > كتاب الرد على أبي حنيفة > مسألة في صدقة الزروع

ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الزكاة > باب زكاة المعشرات

زكاة الحرث حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الحرث

ولا تجب الزكاة في ثمر النخل والكرم ، إلا أن يكون نصابا المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > الزكاة في الرطب والعنب

لا تجب الزكاة في الرطب والعنب إلا أن يبلغ يابسه نصابا ، وهو خمسة أوسق ، المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > الزكاة في الرطب والعنب

ولا تجب الزكاة إلا في نصاب المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع > لا تجب الزكاة إلا في نصاب

وكل ما أخرج الله عز وجل من الأرض مما ييبس ويبقى ، مما يكال ويبلغ خمسة أوسق فصاعدا ، (زكاة الزروع والثمار) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار

واختلفت الرواية في الزيتون (زكاة الزروع) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل اختلف في زكاة الزيتون

الزكاة لا تجب في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل الحكم الثاني لا زكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق

وتعتبر خمسة الأوسق بعد التصفية في الحبوب ، والجفاف في الثمار ، (زكاة الزروع) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل تعتبر الخمسة أوسق بعد التصفية في الحبوب والجفاف في الثمار

ونصاب الزيتون (زكاة الزروع) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل نصاب الزيتون

الزيتون ، فإن كان مما لا زيت له (زكاة الزروع) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة الوسق ستون صاعا والصاع خمسة أرطال وثلث > فصل زكاة الزيتون إن كان مما لا زيت له

ليس فيما دون خمسة أوسق من تمر ولا حب صدقة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة

النصاب ستة أرادب وربع تقريبا (الزكاة) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة

لم يبلغ) المكيل من غير المتوسط (الوزن) المذكور لخفته (الزكاة) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة

الزكاة في الجوز ، واللوز ، والتين ، وحب الزيتون ، والجلوز والصنوبر ، والفستق ، والكمون ، والكرويا والخردل ، والعناب ، وحب البسباس وفي الكتان ، وفي زريعته أيضا المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا تجب الزكاة إلا في ثمانية أصناف من الأموال

لا زكاة في غير خمسة أوسق من حب أو تمر ، ووجبت الزكاة فيما زاد على خمسة أوسق المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا تجب الزكاة إلا في ثمانية أصناف من الأموال

ولا زكاة في تمر ، ولا بر ، ولا شعير حتى يبلغ ما يصيبه المرء الواحد من الصنف الواحد منها خمسة أوسق المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة التمر والبر والشعير

بلغ الصنف الواحد - من البر ، أو التمر ، أو الشعير - خمسة أوسق المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة البر إذا بلغ خمسة أوسق

وليس فيما دون خمسة أوسق ، من حب ولا تمر صدقة المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة البر إذا بلغ خمسة أوسق

ونصابه (زكاة النبات) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

مقدار النصاب (ونصاب زكاة النبات) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

ونصابه (القوت الذي تجب فيه الزكاة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

(ويعتبر) الرطب والعنب أي بلوغه خمسة أوسق حالة كونه (تمرا أو زبيبا إن تتمر أو تزبب) (زكاة النبات) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب