[ ص: 477 ] وقوله - جل وعز -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_19246_30527_32047_32064_32079_32484_34496_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا ؛ تقرأ: " قولهم " ؛ بالنصب؛ ويكون الاسم " إلا أن قالوا " ؛ فيكون المعنى: " ما كان قولهم إلا استغفارهم " ؛ أي: قولهم: " اغفر لنا " ؛ ومن قرأها بالرفع؛ جعل خبر " كان " ؛ ما بعد " إلا " ؛ والأكثر في الكلام أن يكون الاسم هو ما بعد " إلا " ؛ قال الله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=56فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=25ما كان حجتهم إلا أن قالوا ؛ ومعنى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وثبت أقدامنا ؛ أي: ثبتنا على دينك؛ وإذا ثبتهم على دينهم ثبتوا في حربهم؛ قال الله - عز وجل -: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=94فتزل قدم بعد ثبوتها ؛ المعنى: " تزل عن الدين " .

[ ص: 477 ] وَقَوْلُهُ - جَلَّ وَعَزَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_19246_30527_32047_32064_32079_32484_34496_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ؛ تُقْرَأُ: " قَوْلَهُمْ " ؛ بِالنَّصْبِ؛ وَيَكُونُ الِاسْمُ " إِلَّا أَنْ قَالُوا " ؛ فَيَكُونُ الْمَعْنَى: " مَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا اسْتِغْفَارُهُمْ " ؛ أَيْ: قَوْلُهُمْ: " اِغْفِرْ لَنَا " ؛ وَمَنْ قَرَأَهَا بِالرَّفْعِ؛ جَعَلَ خَبَرَ " كَانَ " ؛ مَا بَعْدَ " إِلَّا " ؛ وَالْأَكْثَرُ فِي الْكَلَامِ أَنْ يَكُونَ الِاسْمُ هُوَ مَا بَعْدَ " إِلَّا " ؛ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=56فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=25مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا ؛ وَمَعْنَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا ؛ أَيْ: ثَبِّتْنَا عَلَى دِينِكَ؛ وَإِذَا ثَبَّتَهُمْ عَلَى دِينِهِمْ ثَبَتُوا فِي حَرْبِهِمْ؛ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=94فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ؛ اَلْمَعْنَى: " تَزِلَّ عَنِ الدِّينِ " .