عدد النتائج : 983
في البحث عن (الصدقة على الأقارب والأزواج)
أن أبا طلحة كان أكثر أنصاري مالا بالمدينة بالنخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة أرى ربنا يسألنا أموالنا فأشهدك يا رسول الله أني قد جعلت الجزء الحادي عشر أرضي لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
أعطى رجل زكاته من لا تلزمه نفقته من أقاربه
التبصرة > كتاب الزكاة الأول > باب فيمن يجوز له أخذ الزكاة
أفضل من وضعت زكاتك فيه قرابتك الذين لا تعول
التبصرة > كتاب الزكاة الأول > باب فيمن يجوز له أخذ الزكاة
صدقة أحد الزوجين على الآخر
التبصرة > كتاب الصدقة والهبة > باب في صدقة أحد الزوجين على الآخر وفي صدقة الزوجة على غير زوجها
(الصفة السادسة أن يكون) من يعطيه (من الأقارب)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة الثامنة أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة > الصفة السادسة أن يكون من يعطيه من الأقارب
وصرفها إلى الأقارب والحيوان أفضل ( الصدقة )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الرابع في صدقة التطوع وفضلها وآداب أخذها وإعطائها > بيان فضيلة الصدقة من الأخبار
الإنفاق على الإخوان أفضل من الصدقات على الفقراء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الثاني في حقوق الأخوة والصحبة > الحق الأول في المال
الصدقة على الأقارب وتقديمهم على الأباعد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الثالث في حق المسلم والرحم والجوار والملك > حقوق الأقارب والرحم
كانوا يكرهون أن يرضخوا لأنسابهم وهم مشركون فنزلت ليس عليك هداهم حتى بلغ وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم فرخص لهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون أو من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال أبو طلحة يا رسول الله حائطي الذي بموضع كذا هو لله تبارك وتعالى ولو استطعت أن أسره لم أعلنه قال اجعله في فقراء أهلك أو في أهل بيتك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
من عال ابنتين أو ثلاثا أو أختين أو ثلاثا حتى يبن أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وجمع حماد بين إصبعيه السبابة والوسطى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
لما أنزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون أو من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا جاء أبو طلحة فقال يا رسول الله حائطي لله ولو استطعت أن أسره لم أعلنه قال اجعله في فقراء أهلك أو قرابتك فجعله لحسان بن ثابت وأبي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس
النفقة كلها في سبيل الله الجزء الرابع عشر إلا هذا البناء فلا خير فيه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
إنما الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وليبدأ أحدكم بمن يعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عروة عن أبي هريرة > أبو الأسود عن عروة
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني ويقول ولدك إلى من تكلني ويقول مملوكك أنفق علي أو بعني
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة
خير الصدقة ما تصدقت بها عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول [تقول امرأتك أطعمني أو طلقني ويقول ولدك إلى من تكلنا ؟ ويقول خادمك أنفق أحسبه قال علي الجزء السادس عشر أو بعني ]
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه
اليد العليا خير من اليد السفلى وخير الصدقة ما ترك غنى وابدأ بمن تعول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كليب أبو عاصم بن كليب
أن عمر أتى عليه في السوق وهو يسوم بمرط فقال ما هذا يا عمرو ؟ قال مرط أشتريه فأتصدق به فقال له عمر فأنت أنت إذا ثم أتى عليه بعد فقال يا عمرو ما صنع المرط ؟ قال تصدقت به ؟ قال على من ؟ قال على رقيقة مرته الجزء الثامن عشر قال أليس زعمت أنك تصدق به ؟ قال بلى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرو بن أمية عن عائشة
جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة قال أوليسا واحدا ؟ قال لا عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفريقه بين عتق النسمة وفك الرقبة