-
68
عدد النتائج : 317
في البحث عن (اشتراط الإسلام في الحج)
كنت مع علي بن أبي طالب أنادي بالمشركين فكان علي إذا صحل صوته أو اشتكى حلقه أو عيي مما ينادي ناديت مكانه قال فقلت لأبي أي شيء كنتم تقولون ؟ قال كنا نقول لا يحج بعد العام مشرك فما حج بعد ذلك العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان ب
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر الزجر عن طواف غير المسلم أو العريان بالبيت العتيق
سألنا عليا رضي الله عنه بأي شيء بعثت في الحجة ؟ قال بعثت بأربع ألا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > زيد بن يثيع الهمداني وقيل ابن أثيع عن علي عليه السلام
سألنا عليا بأي شيء بعثت ؟ قال بعثت بأربع لا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الحرم مشرك ومن كان له عهد بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو إلى مدته ومن لم يكن له عهد فله أجل أربعة أشهر ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > زيد بن يثيع الهمداني وقيل ابن أثيع عن علي عليه السلام
لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب في فضل يوم عرفة ويوم الحج الأكبر
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 181 إلى 200
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 181 إلى 200
فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة براءة > تفسير الآيات من 1 إلى 28
وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة براءة > تفسير الآيات من 1 إلى 28
ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة براءة > تفسير الآيات من 1 إلى 28
يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة براءة > تفسير الآيات من 1 إلى 28
لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في يوم الحج الأكبر
فلا يمكن مشرك من دخول الحرم بحال
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في يوم الحج الأكبر
أن أبا بكر الصديق بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد
كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون ؟ قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا م
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد
كنت أنادي مع علي بن أبي طالب حين أذن في المشركين كنا نقول لا يحجن بعد عامنا مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت أربعة أشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد
كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون ؟ قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله وأمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة براءة > قوله تعالى فسيحوا في الأرض أربعة أشهر
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
يجب على كل مسلم عاقل «حر » بالغ الجزء الأول صحيح مستطيع في العمر مرة واحدة
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحج
كنت مع علي حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة فقال ما كنتم تنادون ؟ قال كنا ننادي لا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فأجله أو أمره إلى أربعة أشهر الجزء الخامس عشر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن ال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محرر بن أبي هريرة عن أبيه
بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر والحج الأكبر الحج وإنما قيل الحج الأكبر من قيل الناس الحج الأصغر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله عز وجل السموات والأرض
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر رضي الله عنه وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ثم أتبعه عليا فبينا أبو بكر في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء فخرج أبو بكر وظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا علي عليه السلام ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجة التي كانت قبل حجته من التأمير فيها
بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجة التي كانت قبل حجته من التأمير فيها
بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجة التي كانت قبل حجته من التأمير فيها
كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى أهل مكة فكنت أنادي حتى صحل صوتي فقيل بأي شيء كنت تنادي ؟ قال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر كلمة كأنها عهد فأجله إلى أربعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجة التي كانت قبل حجته من التأمير فيها