عدد النتائج : 206
في البحث عن (التعجيل بالإفاضة من المزدلفة للضعفة)
أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقدم ضعفة أهله فيقفون عند المشعر الحرام والمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يدفعون قبل أن يقف الإمام وقبل أن يدفع فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رض
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
أنها قالت أي بني هل غاب القمر ليلة جمع ؟ وهي تصلي ونزلت عند المزدلفة قال قلت لا فصلت ساعة ثم قالت أي بني هل غاب القمر أو قد غاب ؟ فقلت نعم قالت فارتحلوا إذا فارتحلنا بها حتى رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها أي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا يا ب
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه وثقله صبيحة جمع أن يفيضوا مع أول الفجر بسواد ولا يرموا الجمرة إلا مصبحين
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في الثقل وقال لا ترموا الجمار حتى تصبحوا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني هاشم يا بني أخي تعجلوا قبل زحام الناس ولا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفة أهله ليلة جمع قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسانا منهم فحرك فخذه وقال لا ترمين جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أغيلمة بني عبد المطلب من جمع بليل فجعل يلطخ أفخاذنا ويقول أي بني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
أفضنا من جمع فلما أن صرنا بمنى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء
أن يوم أم سلمة رضي الله عنها دار إلى يوم النحر فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمع أن تفيض فرمت جمرة العقبة وصلت الفجر بمكة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر أن توافي معه صلاة الصبح بمكة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
أن سودة بنت زمعة استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصلي يوم النحر الصبح ب منى فأذن لها وكانت المرأة ثبطة فوددت أني استأذنته كما استأذنته
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
كنا نغلس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفة إلى منى
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافيه يوم النحر بمكة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
استأذنت سودة النبي صلى الله عليه وسلم أن تتقدم من جمع وكانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها ووددت أني استأذنته
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر الإخبار عن جواز تقديم النساء من المزدلفة إلى منى بالليل
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر الإباحة للمرء أن يتقدم ضعفة أهله وعياله من المزدلفة إلى منى
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع بليل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرنا
لوددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فأصلي الصبح بمنى وأرمي الجمرة قبل أن يأتي الناس فقلت لعائشة وكانت سودة استأذنته ؟ قالت نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرنا
كنا ممن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله ليلة المزدلفة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر البيان بأن الإباحة التي وصفناها هي للضعفاء من الرجال كما هي للضعفاء من النساء
كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت عائشة تقول وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر الإباحة للضعفاء من النساء والأولاد أن يدفعن من جمع بليل
كان أبي يقدم ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر ما يستحب للإمام تقديم ضعفة أهله من المزدلفة بليل
قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة أغيلمة بني عبد المطلب على حمرات فجعل يلطح بأفخاذنا ويقول أبيني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب رمي جمرة العقبة > ذكر الزجر عن رمي الجمار للحاج قبل طلوع الشمس
كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب تقديم الضعفاء من المزدلفة إلى منى
دار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة الجزء الثاني يوم النحر فأمرها أن تعجل الإفاضة من جمع حتى تأتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فأحب أن توافقه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب تعجيل الإفاضة والتهجير بها
أن عائشة كانت إذا حجت معها نساء تخاف أن يحضن قدمتهن يوم النحر فأفضن فإن حضن بعد ذلك لم تنتظر لهن أن يطهرن فتنفر بهن وهن حيض
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب تعجيل الإفاضة والتهجير بها
أن عائشة رضي الله عنها كانت تأمر النساء أن يعجلن الإفاضة مخافة الحيض
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب تعجيل الإفاضة والتهجير بها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يهجروا بالإفاضة وأفاض في نسائه ليلا على راحلته يستلم الركن بمحجنه أحسبه قال ويقبل طرف الجزء الثاني المحجن
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب تعجيل الإفاضة والتهجير بها
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يهجروا بالإفاضة وأفاض في نسائه ليلا فطاف بالبيت يستلم الحجر بمحجنه أظنه قال ويقبل طرف المحجن
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب تعجيل الإفاضة والتهجير بها