-
123
-
447أسباب الإحصار -
225كفارة المحصر
عدد النتائج : 237
في البحث عن (الإحصار في الحج)
البدل على من نقض حجه بالتلذذ فأما من حبسه عذر أو غير ذلك فإنه يحل ولا يرجع
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من قال ليس على المحصر بدل
وإنا نخاف أن يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب طواف القارن
إذا أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة [الأحزاب ] فأنا أشهدكم أني قد أوجبت على نفسي العمرة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الحج > باب من اشترى الهدي من الطريق
ونخاف أن يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة [الأحزاب ] إذا أصنع كما صنع أشهدكم أني أوجبت عمرة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الحج > باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المحصر > باب إذا أحصر المعتمر
إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المحصر > باب الإحصار في الحج
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال أما تريدين الحج؟ فقالت إني شاكية فقال لها حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
قالت لي عائشة هل تستثني إذا حججت؟ فقلت لها ماذا أقول؟ فقالت قل اللهم الحج أردت وله عمدت فإن يسرته فهو الحج وإن حبسني حابس فهو عمرة
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
عن ابن عمر أنه خرج إلى مكة زمن الفتنة معتمرا فقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشافعي يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
أن ابن عمر ومروان وابن الزبير أفتوا ابن حزابة المخزومي الجزء الثاني وأنه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم أن يتداوى بما لا بد منه ويفتدي فإذا صح اعتمر فحل من إحرامه فكان عليه أن يحج عاما قابلا ويهدي
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه وحلق رأسه
شرح مسند الشافعي > من كتاب المناسك
حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
شرح مسند الشافعي > من كتاب اختلاف علي وعبد الله رضي الله عنهما مما لم يسمع الربيع من الشافعي
من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > الحجاج بن عمرو
الإحصار (في الحج)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بضباعة ابنة الزبير فقال أما تريدين الحج ؟ فقالت إني شاكية فقال لها حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الاشتراط في النية
قالت لي عائشة رضي الله عنها هل تستثني إذا حججت؟ فقلت لها ماذا أقول؟ فقالت قل اللهم الحج أردت وله عمدت فإن يسرته فهو الحج وإن حبسني حابس فهي عمرة
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الاشتراط في النية
عن ابن عمر أنه خرج إلى مكة زمن الفتنة معتمرا فقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشافعي يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الاشتراط في النية
النبي صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة فقال أما تريدين الحج ؟ قالت إني شاكية قال حجي واشترطي محلي حيث حبستني
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الاشتراط في النية
قالت لي عائشة رضي الله عنها يابن أختي هل تستثني إذا حججت؟ قلت ماذا أقول؟ قالت قل اللهم الحج أردت وله عمدت فإن يسرته فهو الحج وإن حبسني حابس فهو عمرة
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب الاشتراط في النية
عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال لا حصر إلا حصر العدو وزاد أحدهما ذهب الحصر الآن
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب في الإحصار ومن حبس دون البيت بمرض والتداوي بما لا بد منه
المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب في الإحصار ومن حبس دون البيت بمرض والتداوي بما لا بد منه