الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (أحصر الحاج في طريق وهناك طريق آخر يتمكن من سلوكه إن خاف الفوات)

إن أمكن المحصر الوصول من طريق أخرى ، لم يبح له التحلل ، ولزمه سلوكها المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له > مسألة المحرم إذا حصره عدو فمنعه الوصول إلى البيت > فصل لا فرق بين الحصر العام في حق الحاج كله وبين الخاص في حق شخص واحد

أمكن المحصر الوصول) إلى الحرم (من طريق أخرى) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفوات والإحصار

خشي العضب أو أحرم بالحج وضاق وقته تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج

وجد المحصر طريقا واستطاع سلوكه (الحج) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب مواقيت الحج

الخروج إلى النسك في الطريق المظنون خوفه فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب المحصر > باب إذا أحصر المعتمر

أن يكون له في هذا الطريق عذر مانع (الإحصار في الحج) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحصار > إذا أحصر المحرم بحج أو عمرة وصد عن البيت بعدو مسلم أو كافر فله أن يتحلل من إحرامه

أن لا يكون له عذر مانع من سلوك هذا الطريق ، فعليه أن يسلكه (المحصر في الحج) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحصار > إذا أحصر المحرم بحج أو عمرة وصد عن البيت بعدو مسلم أو كافر فله أن يتحلل من إحرامه

أن يكون إدراك الحج ممكنا حين سلكه (المحصر في الحج) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحصار > إذا أحصر المحرم بحج أو عمرة وصد عن البيت بعدو مسلم أو كافر فله أن يتحلل من إحرامه

كان للمحصر طريق (آخر) شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الفدية > مسألة الإحصار

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب