-
103
-
100السلم في الطعام
عدد النتائج : 405
في البحث عن (كون المسلم فيه معلوم القدر)
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وأجل معلوم أو إلى أجل معلوم
شرح مسند الشافعي > من كتاب اختلاف الحديث
من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يأكل منه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسلف فلا يسلف إلا في كيل معلوم ووزن معلوم
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب السلم > ذكر الزجر عن استسلاف المرء ماله إلا في الشيء المعلوم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
مسند الإمام الشافعي > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل معلوم
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وأجل معلوم أو إلى أجل معلوم
مسند الإمام الشافعي > كتاب البيوع > باب السلف المضمون إلى أجل معلوم
أنه كان لا يرى بأسا أن يبيع الرجل شيئا إلى أجل ليس عنده أصله
مسند الإمام الشافعي > كتاب البيوع > باب منه
من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الصرف والربا > باب في السلم والرهن في البيع
اشتراط كون المسلم فيه معلوم المقدار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الصرف والربا > باب في السلم والرهن في البيع
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البيوع > باب السلف في الثمار
يشترط أن يكون قدر السلم معلوما بكيل أو وزن أو غيرهما مما يضبط به
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البيوع > باب السلف في الثمار
من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
السنن الكبرى للنسائي > أحاديث الكتب المفقودة المستدركة من تحفة الأشراف > كتاب الشروط
الصرف على التصديق
التبصرة > كتاب الصرف > باب فيمن عقد صرفا على ما في ملك غيره > فصل في المواعدة والخيار في الصرف ، والصرف على التصديق
والغنم ضأنها ومعزها صغارها وكبارها صنف وكذلك عنده ذكورها وإناثها صنف فلا يسلم بعضها في بعض
التبصرة > كتاب السلم الأول > باب في المداينة وسلم الحيوان بعضه في بعض > فصل في سلم الغنم
إذا أسلم في الحيتان فإنه يسمي الجنس ويسلم وزنا أو قدرا
التبصرة > كتاب السلم الأول > باب في السلم في نسل الحيوان وألبانها ولحومها وأصوافها وجلودها > فصل السلم في الحيتان
السلم في تراب المعادن
التبصرة > كتاب السلم الأول > باب ما لا يجوز السلم فيه كالديار والأرضين والشجر والجزاف وتراب المعدن والصواغين > فصل في السلم في تراب المعادن
السلم في تراب الصواغين ولا في سحيرة الذهب ولا كنك الفضة
التبصرة > كتاب السلم الأول > باب ما لا يجوز السلم فيه كالديار والأرضين والشجر والجزاف وتراب المعدن والصواغين > فصل في السلم في تراب المعادن
سلم الموزون من الحديد والصوف والكتان
التبصرة > كتاب السلم الأول > باب في سلم الحديد والكتان والصوف في جنسه والثياب بعضها ببعض
سلم الدنانير والدراهم جزافا
التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فيمن باع عبدا بطعام موصوف أو أسلمه في طعام > فصل في شروط المسلم فيه واختلاف المسلم والمسلم إليه في قدر السلم
إذا اختلفا في الكيل فقال أسلمت إليك في عشرة وقال الآخر في خمسة
التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب في الاختلاف في السلم وغيره من بيوع الآجال والنقد
اختلفا في الكيل بعد الطول أو حلول الأجل كان القول قول المسلم إليه
التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب في الاختلاف في السلم وغيره من بيوع الآجال والنقد
أسلم ثوبا في طعام ثم اختلفا في الكيل
التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب في الاختلاف في السلم وغيره من بيوع الآجال والنقد