803 [ ص: 234 ] في الرجل يؤم القوم وهو يقرأ في المصحف
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الثقفي عن أيوب قال كان محمد لا يرى بأسا أن يؤم الرجل القوم يقرأ في المصحف .
( 2 ) حدثنا ابن علية عن أيوب قال سمعت القاسم يقول كان يؤم عائشة عبد يقرأ في المصحف .
( 3 ) حدثنا قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة أبي بكر بن أبي مليكة أن عائشة أعتقت غلاما لها عن دبر فكان يؤمها في رمضان في المصحف .
( 4 ) حدثنا أزهر بن عون عن عن ابن سيرين عائشة ابنة طلحة أنها كانت تأمر غلاما أو إنسانا يقرأ في المصحف يؤمها في رمضان .
( 5 ) حدثنا أبو داود عن عن شعبة الحكم في الرجل يؤم في رمضان يقرأ في المصحف رخص فيه .
( 6 ) حدثنا عن أبو داود الطيالسي عن شعبة منصور عن الحسن ومحمد قالا لا بأس به .
( 7 ) حدثنا أبو داود عن رباح بن أبي معروف عن قال لا بأس به . عطاء
( 8 ) حدثنا قال حدثنا وكيع الربيع عن الحسن قال لا بأس أن يؤم في المصحف إذا لم يجد يعني من يقرأ ظاهرا .
( 9 ) حدثنا قال حدثنا يحيى بن آدم عيسى بن طهمان قال حدثني قال كان ثابت البناني يصلي وغلامه يمسك المصحف خلفه فإذا تعايا في آية فتح عليه . أنس
[ ص: 235 ] من كرهه ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا قال حدثنا وكيع سفيان عن العياش العامري عن سليمان بن حنظلة البكري أنه مر على رجل يؤم قوما في المصحف فضربه برجله .
( 2 ) حدثنا قال حدثنا وكيع سفيان عن عن عطاء أنه كره أن يؤم في المصحف . أبي عبد الرحمن
( 3 ) حدثنا عن أبو معاوية عن الأعمش أنه كره أن يؤم الرجل في المصحف كراهة أن يتشبهوا إبراهيم بأهل الكتاب .
( 4 ) حدثنا عن محمد بن فضيل مغيرة عن قال كانوا يكرهون أن يؤم الرجل وهو يقرأ في المصحف . إبراهيم
( 5 ) حدثنا المحاربي عن عن ليث أنه كان يكره أن يؤم الرجل في المصحف . مجاهد
( 6 ) حدثنا قال نا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة قال إذا كان معه من يقرأ ارددوه ولم يؤم في المصحف . سعيد بن المسيب
( 7 ) حدثنا قال حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة الحسن أنه كرهه وقال هكذا تفعل النصارى .
( 8 ) حدثنا أبو داود عن عن شعبة حماد في رجل يؤم القوم في رمضان في المصحف فكرهاه . وقتادة
( 9 ) حدثنا عن إسرائيل عن جابر عامر قال لا يؤم في المصحف .