[ أرج ]

أرج : الأرج : نفحة الريح الطيبة nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : الأريج والأريجة : الريح الطيبة وجمعها الأرائج ; أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

كأن ريحا من خزامى عالج أو ريح مسك طيب الأرائج

وأرج الطيب ، بالكسر يأرج أرجا ، فهو أرج : فاح ; قال أبو ذؤيب :

كأن عليها بالة لطمية     لها من خلال الدأيتين أريج

ويقال : أرج البيت يأرج ، فهو أرج بريح طيبة . والأرج والأريج : توهج ريح الطيب . والتأريج : شبه التأريش في الحرب ; قال العجاج :

إنا إذا مذكي الحروب أرجا

وأرجت بين القوم تأريجا إذا أغريت بينهم . وهيجت مثل أرشت ; قال أبو سعيد : ومنه سمي المؤرج الذهلي جد المؤرج الراوية ، وذلك أنه أرج الحرب بين بكر وتغلب . وفي الحديث : لما جاء نعي عمر - رضي الله عنه - إلى المدائن أرج الناس أي ضجوا بالبكاء ; قال : وهو من أرج الطيب إذا فاح . وأرجت الحرب إذا أثرتها . والأرجان : الإغراء بين الناس ; وقد أرج بينهم . وأرج بالسبع كهرج : إما أن تكون لغة وإما أن تكون بدلا . وأرج الحق بالباطل يأرجه أرجا : خلطه . ورجل أراج ومئرج . وأرج النار وأرثها : أوقدها ، مشدد ; عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي . والتأريج والإراجة : شيء من كتب أصحاب الدواوين . التهذيب : والأوارجة من كتب أصحاب الدواوين في الخراج ونحوه ; ويقال : هذا كتاب التأريج . وروجت الأمر فراج يروج روجا إذا أرجته . وأرجان : موضع ; حكاه الفارسي وأنشد :

أراد الله أن يخزي بجيرا     فسلطني عليه بأرجان

، وقيل : هو بلد بفارس ، وخففه بعض متأخري الشعراء فأقدم على ذلك لعجمته . والأيارجة : دواء ، وهو معرب .

[ أرج ]

أرج : الْأَرَجُ : نَفْحَةُ الرِّيحِ الطَّيِّبَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الْأَرِيجُ وَالْأَرِيجَةُ : الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ وَجَمْعُهَا الْأَرَائِجُ ; أَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

كَأَنَّ رِيحًا مِنْ خُزَامَى عَالِجٍ أَوْ رِيحَ مِسْكٍ طَيِّبِ الْأَرَائِجِ

وَأَرِجَ الطِّيبُ ، بِالْكَسْرِ يَأْرَجُ أَرَجًا ، فَهُوَ أَرِجٌ : فَاحَ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

كَأَنَّ عَلَيْهَا بَالَةً لَطَمِيَّةً     لَهَا مِنْ خِلَالِ الدَّأْيَتَيْنِ أَرِيجُ

وَيُقَالُ : أَرِجَ الْبَيْتُ يَأْرَجُ ، فَهُوَ أَرِجٌ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ . وَالْأَرَجُ وَالْأَرِيجُ : تَوَهُّجُ رِيحِ الطِّيبِ . وَالتَّأْرِيجُ : شِبْهُ التَّأْرِيشِ فِي الْحَرْبِ ; قَالَ الْعَجَّاجُ :

إِنَّا إِذَا مُذْكِي الْحُرُوبِ أَرَّجَا

وَأَرَّجْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ تَأْرِيجًا إِذَا أَغْرَيْتَ بَيْنَهُمْ . وَهَيَّجْتَ مِثْلُ أَرَّشْتَ ; قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَمِنْهُ سُمِّيَ الْمُؤَرِّجُ الذُّهْلِيُّ جَدُّ الْمُؤَرِّجِ الرَّاوِيَةِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أَرَّجَ الْحَرْبَ بَيْنَ بَكْرٍ وَتَغْلِبَ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَمَّا جَاءَ نَعْيُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى الْمَدَائِنِ أَرِجَ النَّاسُ أَيْ ضَجُّوا بِالْبُكَاءِ ; قَالَ : وَهُوَ مِنْ أَرِجَ الطِّيبُ إِذَا فَاحَ . وَأَرَّجْتُ الْحَرْبَ إِذَا أَثَرْتَهَا . وَالْأَرَجَانُ : الْإِغْرَاءُ بَيْنَ النَّاسِ ; وَقَدْ أَرَّجَ بَيْنَهُمْ . وَأَرَّجَ بِالسَّبُعِ كَهَرَّجَ : إِمَّا أَنْ تَكُونَ لُغَةً وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ بَدَلًا . وَأَرَجَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ يَأْرِجُهُ أَرْجًا : خَلَطَهُ . وَرَجُلٌ أَرَّاجٌ وَمِئْرَجٌ . وَأَرَّجَ النَّارَ وَأَرَّثَهَا : أَوْقَدَهَا ، مُشَدَّدٌ ; عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَالتَّأْرِيجُ وَالْإِرَاجَةُ : شَيْءٌ مِنْ كُتُبِ أَصْحَابِ الدَّوَاوِينِ . التَّهْذِيبُ : وَالْأَوَارِجَةُ مِنْ كُتُبِ أَصْحَابِ الدَّوَاوِينِ فِي الْخَرَاجِ وَنَحْوِهِ ; وَيُقَالُ : هَذَا كِتَابُ التَّأْرِيجِ . وَرَوَّجْتُ الْأَمْرَ فَرَاجَ يَرُوجُ رَوْجًا إِذَا أَرَّجْتَهُ . وَأَرَّجَانُ : مَوْضِعٌ ; حَكَاهُ الْفَارِسِيُّ وَأَنْشَدَ :

أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُخْزِيَ بُجَيْرًا     فَسَلَّطَنِي عَلَيْهِ بَأَرَّجَانِ

، وَقِيلَ : هُوَ بَلَدٌ بِفَارِسَ ، وَخَفَّفَهُ بَعْضُ مُتَأَخِّرِي الشُّعَرَاءِ فَأَقْدَمَ عَلَى ذَلِكَ لِعُجْمَتِهِ . وَالْأَيَارِجَةُ : دَوَاءٌ ، وَهُوَ مُعَرَّبٌ .