الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم فليذبح على اسم الله
5181 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن nindex.php?page=showalam&ids=401جندب بن سفيان البجلي قال nindex.php?page=hadith&LINKID=655076ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحية ذات يوم فإذا أناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف رآهم النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال nindex.php?page=treesubj&link=4054_32861_16975من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها أخرى ومن كان لم يذبح حتى صلينا فليذبح على اسم الله
قوله ( باب nindex.php?page=treesubj&link=16975قول النبي صلى الله عليه وسلم فليذبح على اسم الله ) ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=193جندب بن عبد الله في ذبح الضحايا قبل صلاة العيد ، وفيه اللفظ المذكور وهو يحتمل أن يكون المراد به الإذن في الذبيحة حينئذ ، أو المراد به الأمر بالتسمية على الذبيحة ، وسيأتي شرح الحديث مستوفى في كتاب الأضاحي إن شاء الله تعالى .
وقد استدل به ابن المنير على اشتراط تسمية العامد دون الناسي ، ويأتي تقريره هناك إن شاء الله تعالى . ووقع في هذه الرواية " nindex.php?page=hadith&LINKID=846274ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحاة " بفتح أوله بمعنى الأضحية .
قوله ( باب nindex.php?page=treesubj&link=16975قول النبي صلى الله عليه وسلم فليذبح على اسم الله ) ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=193جندب بن عبد الله في ذبح الضحايا قبل صلاة العيد ، وفيه اللفظ المذكور وهو يحتمل أن يكون المراد به الإذن في الذبيحة حينئذ ، أو المراد به الأمر بالتسمية على الذبيحة ، وسيأتي شرح الحديث مستوفى في كتاب الأضاحي إن شاء الله تعالى .
وقد استدل به ابن المنير على اشتراط تسمية العامد دون الناسي ، ويأتي تقريره هناك إن شاء الله تعالى . ووقع في هذه الرواية " nindex.php?page=hadith&LINKID=846274ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحاة " بفتح أوله بمعنى الأضحية .