nindex.php?page=treesubj&link=28997_31788_32024_33953nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=116قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين nindex.php?page=treesubj&link=28997_24262_30549_31788_32024_32498_33177_33953_34311_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=117قال رب إن قومي كذبون nindex.php?page=treesubj&link=28997_24262_29676_33177_33953nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=118فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين nindex.php?page=treesubj&link=28997_19734_24262_29676_31836_33177_33953nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=119فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون nindex.php?page=treesubj&link=28997_30539_31832_33177nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=120ثم أغرقنا بعد الباقين nindex.php?page=treesubj&link=28997_29678_30549_32016nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=121إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين nindex.php?page=treesubj&link=28997_28723_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=122وإن ربك لهو العزيز الرحيم
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=116لتكونن من المرجومين فيه ثلاثة أقاويل :
أحدها : بالحجارة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .
الثاني : بالقتل ، قاله
محمد بن الحسن .
الثالث : بالشتيمة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي . قال
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود: صدت غواة معد أن تراجمني كما يصدون عن لب كجفان
[ ص: 180 ] قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=118فافتح بيني وبينهم فتحا قال
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة :
nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي : معنا واقض بيني وبينهم قضاء ، وهو أن ينجيه ومن معه من المؤمنين ويفرق الكافرين ، ولم يدع
نوح ربه عليه إلا بعد أن أعلمه ،
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=36أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن [هود : 36] فحينئذ دعا عليهم .
nindex.php?page=treesubj&link=28997_31788_32024_33953nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=116قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28997_24262_30549_31788_32024_32498_33177_33953_34311_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=117قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ nindex.php?page=treesubj&link=28997_24262_29676_33177_33953nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=118فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28997_19734_24262_29676_31836_33177_33953nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=119فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ nindex.php?page=treesubj&link=28997_30539_31832_33177nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=120ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28997_29678_30549_32016nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=121إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28997_28723_34513nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=122وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=116لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقَاوِيلَ :
أَحَدُهَا : بِالْحِجَارَةِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .
الثَّانِي : بِالْقَتْلِ ، قَالَهُ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ .
الثَّالِثُ : بِالشَّتِيمَةِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ: صَدَّتْ غُوَاةَ مَعَدٍّ أَنْ تُرَاجِمُنِي كَمَا يَصُدُّونَ عَنْ لُبٍّ كَجِفَانِ
[ ص: 180 ] قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=118فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ :
nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيُّ : مَعَنَا وَاقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ قَضَاءً ، وَهُوَ أَنْ يُنْجِيَهُ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَيُفَرِّقَ الْكَافِرِينَ ، وَلَمْ يَدْعُ
نُوحٌ رَبَّهُ عَلَيْهِ إِلَّا بَعْدَ أَنْ أَعْلَمَهُ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=36أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلا مَنْ قَدْ آمَنَ [هُودٍ : 36] فَحِينَئِذٍ دَعَا عَلَيْهِمْ .