nindex.php?page=treesubj&link=20003_32409_29001nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون nindex.php?page=treesubj&link=28659_32413_34092_34103_29001nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=37أولم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون

(36-37) يخبر تعالى عن طبيعة أكثر الناس في حال الرخاء والشدة أنهم إذا أذاقهم الله منه رحمة من صحة وغنى ونصر ونحو ذلك فرحوا بذلك فرح بطر، لا فرح شكر وتبجح بنعمة الله.

nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36وإن تصبهم سيئة أي: حال تسوؤهم وذلك nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36بما قدمت أيديهم من المعاصي. nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36إذا هم يقنطون ييأسون من زوال ذلك الفقر والمرض ونحوه. وهذا جهل منهم وعدم معرفة.

nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=37أولم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر فالقنوط بعدما علم أن الخير والشر من الله والرزق سعته وضيقه من تقديره ضائع ليس له محل. فلا تنظر أيها العاقل لمجرد الأسباب بل اجعل نظرك لمسببها ولهذا قال: nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=37إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون فهم الذين يعتبرون بسط الله لمن يشاء وقبضه، ويعرفون بذلك حكمة الله ورحمته وجوده وجذب القلوب لسؤاله في جميع مطالب الرزق.

nindex.php?page=treesubj&link=20003_32409_29001nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28659_32413_34092_34103_29001nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=37أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

(36-37) يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ طَبِيعَةِ أَكْثَرِ النَّاسِ فِي حَالِ الرَّخَاءِ وَالشِّدَّةِ أَنَّهُمْ إِذَا أَذَاقَهُمُ اللَّهُ مِنْهُ رَحْمَةً مِنْ صِحَّةٍ وَغِنًى وَنَصْرٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَرِحُوا بِذَلِكَ فَرَحَ بَطَرٍ، لَا فَرَحَ شُكْرٍ وَتَبَجُّحٍ بِنِعْمَةِ اللَّهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ أَيْ: حَالَ تَسُوؤُهُمْ وَذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ مِنَ الْمَعَاصِي. nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=36إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ يَيْأَسُونَ مِنْ زَوَالِ ذَلِكَ الْفَقْرِ وَالْمَرَضِ وَنَحْوِهِ. وَهَذَا جَهْلٌ مِنْهُمْ وَعَدَمُ مَعْرِفَةٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=37أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ فَالْقُنُوطُ بَعْدَمَا عَلِمَ أَنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ مِنَ اللَّهِ وَالرِّزْقَ سَعَتَهُ وَضِيقَهُ مِنْ تَقْدِيرِهِ ضَائِعٌ لَيْسَ لَهُ مَحَلٌّ. فَلَا تَنْظُرْ أَيُّهَا الْعَاقِلُ لِمُجَرَّدِ الْأَسْبَابِ بَلِ اجْعَلْ نَظَرَكَ لِمُسَبِّبِهَا وَلِهَذَا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=37إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ فَهُمُ الَّذِينَ يَعْتَبِرُونَ بَسْطَ اللَّهِ لِمَنْ يَشَاءُ وَقَبْضَهُ، وَيَعْرِفُونَ بِذَلِكَ حِكْمَةَ اللَّهِ وَرَحْمَتَهُ وَجُودَهُ وَجَذْبَ الْقُلُوبِ لِسُؤَالِهِ فِي جَمِيعِ مَطَالِبِ الرِّزْقِ.