nindex.php?page=treesubj&link=29005_28760_34199_34201nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد nindex.php?page=treesubj&link=29005_30437_30539_34199_34207_34212nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=8أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد nindex.php?page=treesubj&link=29005_28659_32438_33679_34289nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب
قوله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وقال الذين كفروا يعني بالبعث .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7هل ندلكم على رجل يعني
محمدا صلى الله عليه وسلم .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق أي يخبركم أنكم إذا متم فأكلتكم الأرض أو الطير حتى صرتم عظاما ورفاتا .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7إنكم لفي خلق جديد أي تحشرون وتبعثون . قيل إن
nindex.php?page=showalam&ids=12026أبا سفيان ابن حرب قال هذا لأهل
مكة ، فأجاب بعضهم بعضا .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=8أفترى على الله كذبا أم به جنة أي قائل هذا أن يكون كذابا أو مجنونا فرد الله تعالى عليهم قولهم هذا بأن قال :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=8بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد العذاب في الآخرة ، والضلال البعيد في الدنيا . وفيه وجهان :
أحدهما : أنه البعيد من الهدى ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=17317يحيى بن سلام .
الثاني : أنه الشقاء الطويل ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي .
قوله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض فيه وجهان :
أحدهما : معناه ألم ينظروا إلى السماء والأرض كيف أحاطت بهم؟ لأنك إن نظرت عن يمينك أو شمالك ، أو بين يديك أو خلفك رأيت السماء والأرض ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، إذكارا لهم بقدرة الله تعالى عليهم وإحاطتها بهم ، لأنهم لا يرون لأوليتهما ابتداء ولا لآخرتهما انتهاء ، وإن بعدوا شرقا وغربا .
الثاني : يعني
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9ما بين أيديهم فمن أهلكهم الله تعالى من الأمم الماضية في أرضه
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9وما خلفهم من أمر الآخرة في سمائه ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=12045أبو صالح .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إن نشأ نخسف بهم الأرض يعني كما خسفنا بمن كان قبلهم .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أو نسقط عليهم كسفا من السماء فيه وجهان :
[ ص: 435 ] أحدهما : أن الكسف العذاب قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي .
الثاني : قطعا من السماء ليعلموا أنه قادر على أن يعذب بسمائه إن شاء ويعذب بأرضه إن شاء ، وكل خلقه له جند ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إن في ذلك لآية لكل عبد منيب فيه أربعة تأويلات :
أحدها : أنه المجيب ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء .
الثاني : أنه المقبل بتوبته ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، قال الشاعر:
أناب إلى قولي فأصبحت مرصدا له بالمكافأة المنيبة والشكر
الثالث : أنه المستقيم إلى ربه ، وهو قول
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك .
الرابع : أنه المخلص للتوحيد ، حكاه
nindex.php?page=showalam&ids=15426النقاش .
nindex.php?page=treesubj&link=29005_28760_34199_34201nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ nindex.php?page=treesubj&link=29005_30437_30539_34199_34207_34212nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=8أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ nindex.php?page=treesubj&link=29005_28659_32438_33679_34289nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَعْنِي بِالْبَعْثِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يَعْنِي
مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ أَيْ يُخْبِرُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مُتُّمْ فَأَكَلَتْكُمُ الْأَرْضُ أَوِ الطَّيْرُ حَتَّى صِرْتُمْ عِظَامًا وَرُفَاتًا .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=7إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَيْ تَحْشُرُونَ وَتَبْعَثُونَ . قِيلَ إِنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبَا سُفْيَانَ ابْنِ حَرْبٍ قَالَ هَذَا لِأَهْلِ
مَكَّةَ ، فَأَجَابَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=8أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ أَيْ قَائِلُ هَذَا أَنْ يَكُونَ كَذَّابًا أَوْ مَجْنُونًا فَرَدَّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ قَوْلَهُمْ هَذَا بِأَنْ قَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=8بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ الْعَذَابُ فِي الْآخِرَةِ ، وَالضَّلَالُ الْبَعِيدُ فِي الدُّنْيَا . وَفِيهِ وَجْهَانِ :
أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ الْبَعِيدُ مِنَ الْهُدَى ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17317يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ .
الثَّانِي : أَنَّهُ الشَّقَاءُ الطَّوِيلُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ .
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فِيهِ وَجْهَانِ :
أَحَدُهُمَا : مَعْنَاهُ أَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ كَيْفَ أَحَاطَتْ بِهِمْ؟ لِأَنَّكَ إِنْ نَظَرْتَ عَنْ يَمِينِكَ أَوْ شِمَالِكَ ، أَوْ بَيْنَ يَدَيْكَ أَوْ خَلْفَكَ رَأَيْتَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ ، إِذْكَارًا لَهُمْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ وَإِحَاطَتِهَا بِهِمْ ، لِأَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ لِأَوَّلِيَّتِهِمَا ابْتِدَاءً وَلَا لِآخِرَتِهِمَا انْتِهَاءً ، وَإِنْ بَعُدُوا شَرْقًا وَغَرْبًا .
الثَّانِي : يَعْنِي
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ أَهْلَكَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ فِي أَرْضِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9وَمَا خَلْفَهُمْ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ فِي سَمَائِهِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبُو صَالِحٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ يَعْنِي كَمَا خَسَفْنَا بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ وَجْهَانِ :
[ ص: 435 ] أَحَدُهُمَا : أَنَّ الْكِسَفَ الْعَذَابُ قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ .
الثَّانِي : قِطَعًا مِنَ السَّمَاءِ لِيَعْلَمُوا أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُعَذِّبَ بِسَمَائِهِ إِنْ شَاءَ وَيُعَذِّبَ بِأَرْضِهِ إِنْ شَاءَ ، وَكُلُّ خَلْقِهِ لَهُ جُنْدٌ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ فِيهِ أَرْبَعَةُ تَأْوِيلَاتٍ :
أَحَدُهَا : أَنَّهُ الْمُجِيبُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ .
الثَّانِي : أَنَّهُ الْمُقْبِلُ بِتَوْبَتِهِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ ، قَالَ الشَّاعِرُ:
أَنَابَ إِلَى قَوْلِي فَأَصْبَحْتُ مُرْصِدًا لَهُ بِالْمُكَافَأَةِ الْمُنِيبَةِ وَالشُّكْرِ
الثَّالِثُ : أَنَّهُ الْمُسْتَقِيمُ إِلَى رَبِّهِ ، وَهُوَ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكِ .
الرَّابِعُ : أَنَّهُ الْمُخْلِصُ لِلتَّوْحِيدِ ، حَكَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15426النَّقَّاشُ .