الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني

جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى: قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه

[10472] حدثنا العباس بن يزيد العبدي، ثنا يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله: اتخذ الله ولدا سبحانه قال: إذ قالوا عليه البهتان عظم نفسه.

[10473] حدثنا المنذر بن شاذان، ثنا هوذة، ثنا عوف ، عن غالب بن عجرة، ثنا رجل من أهل الشام في مسجد منى قال: بلغني أن الله خلق الأرض وخلق ما فيها من [ ص: 1968 ] الشجر، لم يكن في الأرض شجرة يأتيها بنو آدم إلا أصابوا فيها منفعة، وقال كان لهم فيها منفعة، ولم تزل الأرض والشجر كذلك حتى تكلم فجرة من بني آدم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم: اتخذ الله ولدا، فلما تكلموا فيها اقشعرت الأرض وشاك الشجر.

قوله تعالى: هو الغني له ما في السماوات وما في الأرض

[10474] حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا أبو مالك عمرو بن هاشم، عن جويبر، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله: سبحانه يقول: سبحان: عجب.

قوله تعالى: إن عندكم من سلطان بهذا

[10475] عن ابن عباس قال: كل سلطان في القرآن حجة. وروي عن عكرمة ، ومحمد بن كعب ، وسعيد بن جبير ، والسدي ، والضحاك ، والنضر بن عدي نحو ذلك.

قوله تعالى: أتقولون على الله ما لا تعلمون

[10476] أخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي -فيما كتب إلي-، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا شيبان النحوي، عن قتادة أتقولون على الله ما لا تعلمون قال: القول الكذب والباطل، وقالوا عليه ما لا يعلمون.

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث